الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
190 -
باب القليل من الغلول
وَلَم يَذْكُر عبد الله بْنُ عَمْرو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنهُ حَرَّقَ مَتَاعَهُ، وَهَذا أصَحّ.
[حديث كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة]
143 -
[3074] حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ عبد الله: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سالِم بْنِ أَبِي الجَعْدِ، عَنْ عبد الله بْن عَمْرٍو (1) قَالَ:«كَان عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يُقَالُ لَهُ كِرْكِرَة (2) فَمَاتَ، فَقَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " هُوَ فِي النَّارِ "، فَذهَبُوا ينظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا» .
قَالَ أَبُو عبد الله: قَالَ ابْنُ سَلامٍ: كَرْكَرَة: يَعْنِي بفَتْحِ الكَافِ، وَهُوَ مَضْبُوط كَذَا.
* شرح غريب الحديث: * ثقل النبي صلى الله عليه وسلم " الثقل: الرَّحْلُ والمتاع، وجمعه: أثقال (3).
* عباءة، العباءَة: ضرب ونوع من الأكسية فيها خشونة (4).
* " غلها " الغلول في المغنم أن يخْفى من الغنيمة شيء ولا يرد إلى القسمة؛ لأن ذلك من حقوق من شهد الغنيمة، وهو في معنى الخيانة يقال: غل يغل غلولا: إذا أخذ من الأموال المغنومة شيئا فأخفاه، وكل من خان شيئا في خفاء فقد غل، وسمي ذلك غلولا؛ لأن الأيدي مغلولة عنه: أي ممنوعة منه (5).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
(1) تقدمت ترجمته في الحديث رقم 114.
(2)
كركرة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان نوبيا، أهداه له هوذة بن علي الحنفي اليمامي فأعتقه، قيل له صحبة ولا تعرف له رواية، وكان يمسك دابة النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، وقيل: مات على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو مملوك، وقيل: " كركرة بفتح الكافين وبكسرهما، ومقتضاه أن فيه أربع لغات، وقال النووي: إنما الخلاف في الكاف الأولى، وأما الثانية فمكسورة جزمًا. انظر: البداية والنهاية لابن كثير، 4/ 180، والإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر، 3/ 293.
(3)
انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 907، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب الثاء مع القاف، مادة:" ثقل "، 1/ 217.
(4)
انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 83 وص 432.
(5)
انظر: المرجع السابق، ص 50، ص 27، ص 489.