يجوز إدخال العمرة على الحج، فيقلب المفرد نيته إلى قران، - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٢

يجوز إدخال العمرة على الحج، فيقلب المفرد نيته إلى قران، ويكون عليه الهدي.

- يجوز إدخال الحج على العمرة للتمتع، فيقلب نيتة فيصير قارنا، إذا لم يطف، وبعد الطواف لا يصح (1).

- من اشترط في الإحرام فله شرطه (2).

- من كان من أهل مكة، فمر بالميقات فاعتمر منه، فليس متمتعا (3).

ومن أحرم متمتعا، فاعتمر، ثم خرج مسافة قصر، فليس متمتعا حتى يعتمر ثم يبقى بمكة (4).

‌

‌تقليد الهدي

(1).

- إذا قلد الهدي وصاحبه يريد العمرة أو الحج فقد أحرم إلا أن يشاء تأخير الإحرام لعلة، يوما أو يومين.

الإشعار ليس بواجب.

- يجوز فطر (1) وخطم البدنة إذا خاف عليها أن تهلك (2).

- إذا وصل الهدي الحرم فقد وفى عن صاحبه يذبحه في أي وقت، إلا هدي المتعة، فلا بد من نسكه يوم النحر (3).

- إذا أضل الرجل بدنته فاشترى أخرى، فإن كان قلد الثانية نحرهما جميعا، وإلا باعها إن شاء أو تصرف بها.

- يجوز ركوب الهدي من البدن والحمل عليها، إن احتاج لذلك.