‌من الثمرات التي تستفاد من كتابة هذه الدراسة: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٢

وهم تلاميذ ابن عباس رضي الله عنهما، قال ابن القيم: أهل مكة علمهم عن أصحاب عبد الله بن عباس (1).

فلا غرو أن تنصرف الهمة إلى التعرف على أقوال أئمة الفقه السلفي، وتأصيل فقههم، في هذا المنسك العظيم.

وقد اخترت الإمام عطاء رحمه الله ليكون موضع هذه الدراسة؛ لما يأتي:

1 -

أنه من أقرب تلاميذ ابن عباس رضي الله عنهما إليه، وقد كان خليفته في الإفتاء في مناسك الحج.

2 -

أنه المفتي الرسمي للدولة الأموية في موسم الحج.

3 -

أنه يتميز بالتقوى، وحسن العلاقة مع الله تعالى.

4 -

أنه كان شديد الاتباع للسنة، والسلف الصالح في أقواله وأفعاله.

وأحتسب على الله تعالى أن يكون في هذه الدراسة الفائدة المرجوة.

و‌

‌من الثمرات التي تستفاد من كتابة هذه الدراسة:

1 -

أنه أول جمع لفتاوى الإمام عطاء في باب المناسك، مع مقارنة الأقوال. مما يعين الباحثين في هذا المجال، وييسر لهم الوصول إلى المعلومات المتعلقة بهذا الباب.

2 -

أنه يوضح منهج التابعين في الفتوى. وقد قال الفقهاء: إن الرجل لا يكون فقيها حتى يعلم الخلاف عن السلف في المسائل، وذلك لئلا يظن مسألة ما من المجمع عليه، وقد تقدم فيها الخلاف (1).

3 -

أنه يوضح ما كان يتبعه المسلمون من الفقه أثناء مناسك الحج، في زمن الدولة الأموية القريبة من زمن الخلافة الراشدة.

4 -

أنه يبين قيمة هذا الإمام، وسعة علمه ومنزلته بين الفقهاء المجتهدين من الأمة.

5 -

أنه يؤصل ويوثق التيسير في فتاوى الحج الذي يحتاجه الناس في موسم الحج، خصوصا في هذا الزمان الذي أصبح الزحام في الحج فيه مشكلة تحتاج إلى كثير من النظر، ومنه النظر الشرعي وممن يمثل منهج التيسير، منهج الإمام عطاء رحمه الله.

وفيما يلي أذكر خطة الدراسة التي ستكون منهجا لي:

1 -

أذكر ما ورد عنه من كتب السنة الأصلية المسندة، مع تخريجها، دون النقل عن الكتب المتأخرة غير المسندة. .

2 -

أوضح ما ورد عنه في كتاب " المغني " لابن قدامة الحنبلي رحمه الله؛ وذلك لقيمته العلمية، ولأنه موسوعة فقهية موثقة ومخدومة.

3 -

إذا ورد عنه في مسألة روايتان أثبتهما، وقد أرجح إحداهما إذا ظهر لي الترجيح، أو أثبتهما دون ترجيح؛ لبيان الخلاف عنه فيها.

4 -

أرتب المسائل على ترتيب مباحث الحج في كتب الفقه. والله تعالى أسأل أن يكون فيها النفع للباحثين، والتوعية لعموم المسلمين، والحمد لله رب العالمين.