المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ثانيا: في ذكر شيء من المؤلفات في باب الاعتقاد على منهج أهل السنة: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٢

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌مشي المأموم إلى فرجة أمامه

- ‌وضع السجاجيد في المسجد الحرام ومنع الناس من الجلوس والصلاة عليها

- ‌في مقدمة الصف وأمروه بالقيام

- ‌تكلم الإمام على أولاد يلعبون وهو في الخطبة ونزل وضرب الصبيان

- ‌مصافحة المأموم من على يمينه وشماله إذا دخل الخطيب

- ‌حكم قراءة الفاتحة للميت وذبح المواشي له

- ‌حكم إهداء قراءة القرآن الكريم لروح الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء بعد الصلاة

- ‌حكم قضاء الصلاة عن الميت

- ‌المصحف ينتفع به الميت إذا جعله وقفا

- ‌حكم التوسل بالموتى وزيارة القبور

- ‌الزيارة الشرعية للقبور

- ‌ حكم إطلاق التكفير على أهل البدع

- ‌ حكم من يسب الصحابة أو يسب بعضهم أو يكفر بعضهم

- ‌ حكم الإبلاغ عن الإرهابيين

- ‌ مراتب مناصحة أولي الأمر

- ‌ حكم من أخر صلاة الفجر إلى طلوع الشمس معتذرا أن الدوام يبدأ متأخرا

- ‌ هل يجوز أن نصلي صلاة واحدة بنية أكثر من سنة

- ‌ حكم تارك الصلاة تهاونا وكسلا مع العلم أنه لم يجحد وجوبها

- ‌ هل كان هناك دعوات إصلاحية قبل أو بعد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب

- ‌ ما المانع من الإتيان بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم في التثويب في الأذان الأول للفجر

- ‌ حكم التطويل في الأذان

- ‌ الأذان بمكبرات الأصوات

- ‌ شك المسلم بأن إحدى ملابسه غير طاهرة، وهو لم ير أثرا على الثوب من نجاسة

- ‌ مسجد القرية التي يسكن فيها بعيد عن القرية فهل يجوز لهم أن يؤذنوا وسط القرية

- ‌ هل من السنة أن يؤذن المؤذن خارج المسجد وليس في الداخل

- ‌ الأذان للصلاة في أي مكان من الأرض

- ‌ هل يجوز للمؤذن أن يؤذن دون إذن الإمام

- ‌ هل من الواجب الأذانفي جميع المساجد بمكبرات الصوت في حي واحد

- ‌ إقامة الصلاة جهرا أم سرا عندما يصلي منفردا

- ‌أهل السنة والجماعة

- ‌المقدمة:

- ‌ ذكر بعض الأدلة من الكتاب والسنة في الحث على السنة والجماعة وما ورد في افتراق هذه الأمة:

- ‌أولا: بعض ما ورد في الأمر بالسنة والجماعة:

- ‌ثانيا: ما ورد في افتراق هذه الأمة:

- ‌المبحث الأول: في التعريف بأهل السنة والجماعة:

- ‌أولا: المراد بأهل السنة والجماعة:

- ‌ثانيا: نشأة مصطلح أهل السنة، وتاريخ إطلاق السلف له، ولم سموا به

- ‌ثالثا: أسماؤهم وعلة تلقيبهم بها:

- ‌المبحث الثاني: منهج أهل السنة والجماعة في تقرير العقيدة الإسلامية وشيء من مؤلفاتهم:

- ‌أولا: منهج أهل السنة:

- ‌ثانيا: في ذكر شيء من المؤلفات في باب الاعتقاد على منهج أهل السنة:

- ‌المبحث الثالث: أصول أهل السنة والجماعة:

- ‌ثانيا: من أصول أهل السنة:

- ‌ثالثا: في الأسماء والصفات:

- ‌رابعا: في الرؤية:

- ‌خامسا: في اليوم الآخر:

- ‌سادسا: في الوعد والوعيد:

- ‌سابعا: في القدر:

- ‌ثامنا: في الأولياء والكرامات:

- ‌تاسعا: الوسيلة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

- ‌عاشرا: في لزوم الجماعة والطاعة:

- ‌حادي عشر:أهل السنة مجمعون على قتال من خرج من أهل القبلة عن شريعة الإسلام وإن تكلم بالشهادتين

- ‌المبحث الرابع: خصائص أهل السنة والجماعة

- ‌ الالتزام بالكتاب وصحيح السنة في كل مسألة من مسائل العقيدة

- ‌ التمسك بالإسلام المحض الذي بعث الله به رسوله

- ‌ عدم الابتداع في الدين

- ‌ ليس لهم إمام يأخذون كلامه كله إلا رسول الله

- ‌هم أعلم الناس بأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأحواله

- ‌ اتفاقهم في أمور العقيدة رغم اختلاف الزمان والمكان

- ‌ لا يكفر بعضهم بعضا لعدم وجود ما يوجب ذلك

- ‌ أنهم لا يتسمون بغير الإسلام والسنة والجماعة

- ‌ أنهم الغرباء حين يفسد الناس

- ‌ أنهم الفرقة الناجية التي تنجو من عذاب الله يوم القيامة والطائفة المنصورة إلى قيام الساعة

- ‌ تعظيم الأمة لهم

- ‌ الاستمرارية:

- ‌ ثباتهم على الحق وعدم تقلبهم كما هي عادة أهل الأهواء

- ‌ تورعهم في الفتوى

- ‌ الأمانة العلمية

- ‌ ترك الخصام والجدال والمراء في الدين ومجانبة أهله

- ‌ أنهم خيار الأمة الذين يدعون إلى إحياء السنة وإماتة البدعة

- ‌ محبتهم للسلف الصالح وتعظيمهم لهم

- ‌ أن أهل الصلاح والاستقامة والمجاهدين في سبيل الله في أهل السنة أكثر من غيرهم

- ‌ الجمع بين العلم والعبادة

- ‌الخاتمة:

- ‌ترجمة المؤلف:

- ‌أعماله:

- ‌تلامذته:

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌نماذج من صورة المخطوطة

- ‌نسبة المخطوطة للمؤلف:

- ‌وصف الأصل:

- ‌نماذج من الأصل المخطوط

- ‌من الثمرات التي تستفاد من كتابة هذه الدراسة:

- ‌ترجمه عطاء:

- ‌أخذة عن الصحابة رضوان الله عليهم:

- ‌رواته في باب المناسك:

- ‌اتباعه السنة:

- ‌علمه:

- ‌عطاء وعلم المناسك:

- ‌تيسيره وعدم تشدده:

- ‌منسك الإمام عطاء رحمة الله

- ‌أحكام العمرة:

- ‌أشهر الحج:

- ‌من يجب عليه الحج:

- ‌الإحرام:

- ‌الإهلال والتلبية:

- ‌تقليد الهدي

- ‌محظورات الإحرام:

- ‌ما يفسد الحج:

- ‌ما لابأس به في الإحرام:

- ‌ دخول مكة بغير إحرام

- ‌الإحصار:

- ‌الطواف:

- ‌ ما يستحب فيه:

- ‌ ما يجوز فيه:

- ‌ ما يكره فيه:

- ‌ أحكام متفرقة تتعلق بالطواف:

- ‌السعي بين الصفا والمروة:

- ‌زمزم:

- ‌التحلل:

- ‌يوم التروية:

- ‌يوم عرفة:

- ‌مزدلفة:

- ‌رمي الجمار:

- ‌النحر:

- ‌الحلق والتقصير:

- ‌التحلل الأول:

- ‌طواف الزيارة

- ‌المبيت بمنى:

- ‌أيام التشريق:

- ‌التحصيب:

- ‌طواف الوداع:

- ‌العمرة بعد الحج:

- ‌صيام المتمتع:

- ‌الفدية وحيوان الحرم:

- ‌أحكام الصيد في الإحرام وجزائه:

- ‌متفرقات:

- ‌ مفهوم التورق والفرق بينه وبين العينة:

- ‌ حكم التورق:

- ‌ حاجة الحياة الاقتصادية المعاصرة إلى السيولة وأثرها في حكم التورق جوازا أو توسعا

- ‌ التواطؤ على التورق في معاملة واحدة أو في معاملة تالية لإطفاء مديونية سابقة مماثلة وأثره في الحكم

- ‌ التفاهم على عملية جديدة كالمضاربة بين البائع بالأجل والمتورق لاستخدام حصيلة التورق

- ‌ توكيل العميل للمصرف الإسلامي بالبيع النهائي

- ‌ التورق بالبيع لمن ابتاع من البائع بالأجل وأثره على مفهومه وحكمه

- ‌ مجموعة استفسارات على تطبيقات التورق واستخدامه في العمل المصرفي

- ‌ الآليات العملية للتورق ومدى انضباطها:

- ‌ التورق في مرابحات السلع الدولية مع المؤسسات المالية:

- ‌ حكم التورق عند تعذر التمويل بصيغة شرعية أخرى:

- ‌ حكم التورق لتمكن العملاء من سداد مديونياتهم

- ‌ حكم التورق لتشجيع العملاء على الاستثمار لدى المصارف الإسلامية:

- ‌ التورق كصيغة تمويل عامة تقوم إلى جانب الصيغ الأخرى:

- ‌ أثر التورق والتوسع في الأخذ به على الصيغ الأخرى من حيث الاستخدام والابتكار

- ‌ أثر التوسع في التورق على فلسفة المصارف الإسلامية ومستقبلها

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌ثانيا: في ذكر شيء من المؤلفات في باب الاعتقاد على منهج أهل السنة:

أمرني بهن: السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع (1)». . . الحديث.

ومن المعلوم أن لزوم الجماعة هو الحق والاجتماع هو سبيل القوة، وأن الاجتماع على الحق هو سبيل النجاة في الدنيا والآخرة، والتفرق هو سبيل الضلال والهلاك في الدنيا والآخرة.

قال الإمام الطحاوي: - وهو يتكلم عن عقيدة أهل السنة - (ونرى الجماعة حقا وصوابا والفرقة زيغا وعذابا)(2).

(1) أخرجه الإمام أحمد في المسند برقم 7139 وبرقم 1766، والترمذي في الأمثال، باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة. وقال: حديث حسن صحيح غريب، وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم في المستدرك وصححه. انظر: جامع الأصول ج9 ص547 (المتن والحاشية).

(2)

شرح الطحاوية ص577.

ص: 133

‌ثانيا: في ذكر شيء من المؤلفات في باب الاعتقاد على منهج أهل السنة:

لقد دون أئمة أهل السنة المؤلفات الكثيرة في تقرير العقيدة الصحيحة والرد على المنحرفين عنها.

في بعضها اقتصروا على العقيدة مدللين على صحتها بالكتاب والسنة الصحيحة.

ص: 133

وفي بعضها اقتصروا على إيراد بدع المنحرفين وشبههم ثم نقضها بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والتابعين لهم بإحسان. وفي بعضها جمعوا بين المنهجين.

ومما يلاحظ أن الكثير من مؤلفات أهل السنة لم تتجه إلى تجلية كل أصول الاعتقاد بتفرعاتها من الكتاب والسنة وإنما ركزت على إبراز الأصول التي خالفت فيها الفرق وبيان الحق في ذلك مع بيان بطلان مذهب المخالفين لأهل السنة فيها.

وإليك شيئا من مؤلفاتهم في ذلك:

1 -

الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة 224هـ.

2 -

الرد على الجهمية لعبد الله بن محمد بن عبد الله الجعفي المتوفى سنة 229هـ.

3 -

الإيمان لابن أبي شيبة المتوفى 235هـ.

4 -

الحيدة في الرد على الجهمية - عبد العزيز بن يحيى المكي المتوفى سنة 240 هـ.

5 -

السنة للإمام أحمد بن حنبل المتوفى سنة 241 هـ، برواية الإصطخري.

6 -

الرد على الجهمية والزنادقة للإمام أحمد.

7 -

التوحيد في صحيح البخاري للإمام ابن إسماعيل البخاري

ص: 134

المتوفى سنة 256هـ.

8 -

الرد على الجهمية. للإمام محمد بن إسماعيل البخاري.

9 -

السنة لأبي بكر الأثرم المتوفى سنة 272هـ.

10 -

السنة لأبي علي حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال تلميذ الإمام أحمد المتوفى سنة 273هـ.

11 -

السنة لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى سنة 275هـ.

12 -

الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة لعبد الله بن مسلم بن قتيبة المتوفى سنة 276هـ.

13 -

الرد على الجهمية - لعثمان بن سعيد الدارمي المتوفى سنة 280هـ.

14 -

الرد على بشر المريسي لعثمان بن سعيد الدارمي المتوفى سنة 280هـ.

15 -

إنكار البدع والحوادث لمحمد بن وضاح المتوفى سنة 286هـ.

16 -

السنة لأبي بكر عمرو بن أبي عاصم المتوفى سنة 287هـ.

17 -

السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل المتوفى سنة 290 هـ.

18 -

السنة لأبي بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي

ص: 135

المتوفى سنة 292هـ.

19 -

السنة لمحمد بن نصر المروزي المتوفى سنة 294هـ.

20 -

السنة لأحمد بن محمد بن هارون الخلال المتوفى سنة 311هـ.

21 -

التوحيد لابن خزيمة المتوفى سنة 311 هـ.

22 -

العقيدة الطحاوية للإمام أبي جعفر الطحاوي المتوفى سنة 321هـ.

23 -

الرد على الجهمية لعبد الرحمن بن أبي حاتم المتوفى سنة 327هـ.

24 -

شرح كتاب السنة للحسن بن علي البربهاري المتوفى سنة 329هـ.

25 -

السنة لأبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصفهاني العسال المتوفى سنة 349هـ.

26 -

السنة لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الطبراني المتوفى سنة 360هـ.

27 -

الشريعة لأبي بكر الآجري المتوفى سنة 360 هـ.

28 -

السنة لعبد الله بن محمد الأصبهاني المتوفى سنة 369هـ.

29 -

السنة لعمر بن أحمد بن عثمان البغدادي (ابن شاهين) المتوفى سنة 385هـ.

ص: 136

30 -

مقدمة في العقيدة لابن أبي زيد القيرواني المتوفى سنة 386هـ.

31 -

الإبانة لابن بطة المتوفى سنة 387هـ.

32 -

التوحيد لمحمد بن إسحاق بن مندة المتوفى سنة 395هـ.

33 -

الرد على الجهمية لمحمد بن إسحاق بن مندة المتوفى سنة 395 هـ.

34 -

شرح السنة لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين المتوفى سنة 399 هـ.

35 -

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة لأبي القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور اللالكائي المتوفى سنة 418هـ.

36 -

الأصول لأبي عمر الطلمنكي المتوفى سنة 429هـ.

37 -

السنة والصفات لأبي ذر عبد الله بن أحمد بن محمد الأنصاري الهروي المتوفى سنة 434هـ.

38 -

عقيدة السلف وأصحاب الحديث لإسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني المتوفى سنة 449هـ.

39 -

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد للبيهقي المتوفى سنة 458هـ.

40 -

الأسماء والصفات للبيهقي المتوفى سنة 458هـ.

41 -

الحوادث والبدع لمحمد بن الوليد الطرطوشي المتوفى

ص: 137

سنة 520 هـ.

42 -

لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد لعبد الله بن أحمد بن قدامة المتوفى سنة 620هـ.

43 -

الباعث على إنكار البدع والحوادث لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي المتوفى سنة 665هـ.

44 -

رسالة في ذم البدعة لأبي الحسن الصغير الفاسي المتوفى سنة 719هـ.

45 -

فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية المتوفى سنة 728هـ، جمع عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، فيها أجزاء كثيرة في تقرير العقيدة الصحيحة ومحاربة البدع وبعضها مطبوع مستقل كالعقيدة الواسطية وعليها شروح لبعض العلماء، والفتوى الحموية والرسالة التدمرية.

46 -

مؤلفات الإمام ابن القيم المتوفى سنة 751هـ، في الاعتقاد والرد على أهل البدع، كاجتماع الجيوش الإسلامية والكافية الشافية والصواعق المرسلة، وشفاء العليل، وهداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى.

47 -

الاعتصام لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي المتوفى سنة 790هـ.

48 -

تطهير الاعتقاد عن أدران الشرك والإلحاد لمحمد بن

ص: 138