الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إسماعيل الشهير بالصنعاني المتوفى سنة 1182هـ.
49 -
لوامع الأنوار البهية للإمام محمد بن أحمد السفاريني المتوفى سنة 1188هـ.
50 -
مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة 1206هـ في الاعتقاد مثل كتاب التوحيد وعليه شروح، كتيسير العزيز الحميد، وفتح المجيد، وكشف الشبهات، وأصول الإيمان.
51 -
الدين الخالص محمد صديق حسن خان المتوفى سنة 1307هـ.
52 -
قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر محمد صديق حسن خان المتوفى سنة 1307 هـ.
53 -
مؤلفات كثيرة في الاعتقاد على منهج أهل السنة لعلماء معاصرين وإنما اكتفيت بما ذكرت إيثارا للاختصار.
المبحث الثالث: أصول أهل السنة والجماعة:
المراد بأصول أهل السنة والجماعة - هنا - هي ضوابط وضعها علماء أهل السنة في بعض مسائل العقيدة التي خالف فيها
المبتدعة لتمييز المعتقد الصحيح من غيره.
ولم يقصدوا تجلية جميع الأصول الاعتقادية وإنما عرضوا لما وقع فيه الخلاف من الفرق الأخرى لتمييز معتقد أهل السنة حماية له من أن يلتبس بغيره.
ومخافة أن ينحرف المسار بأهل الإسلام فيقعوا فيما وقع المخالفون.
وإليك شيئا من هذه الأصول التي أصبحت علما على أهل السنة (1)، بشيء من الإيجاز فأقول وبالله التوفيق.
(1) انظر: أهل السنة والجماعة ص 36، 46.
ولا: في تحديد دائرة الإيمان: من أصول أهل السنة: أن الإيمان اعتقاد وقول وعمل قاعدته الاعتقاد (1)، لكنه لا يكفي دول القول والعمل، بدليل وجود من يصدق بقلبه ومع ذلك يسمى كافرا؛ لأنه رفض القول والعمل استكبارا كفرعون ومن على شاكلته، كما أن القول والعمل بدون الاعتقاد لا يكفي بدليل وجود من يقول بلسانه ويعمل بجوارحه ومع ذلك يسمى منافقا؛ لأنه لم يصدق بقلبه.
فلا بد إذن من الاعتقاد والقول والعمل.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ومن أصول أهل السنة أن الدين والإيمان قول وعمل، قول القلب واللسان وعمل القلب
(1) انظر: أهل السنة والجماعة ص47.