المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تيسيره وعدم تشدده: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٢

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌مشي المأموم إلى فرجة أمامه

- ‌وضع السجاجيد في المسجد الحرام ومنع الناس من الجلوس والصلاة عليها

- ‌في مقدمة الصف وأمروه بالقيام

- ‌تكلم الإمام على أولاد يلعبون وهو في الخطبة ونزل وضرب الصبيان

- ‌مصافحة المأموم من على يمينه وشماله إذا دخل الخطيب

- ‌حكم قراءة الفاتحة للميت وذبح المواشي له

- ‌حكم إهداء قراءة القرآن الكريم لروح الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء بعد الصلاة

- ‌حكم قضاء الصلاة عن الميت

- ‌المصحف ينتفع به الميت إذا جعله وقفا

- ‌حكم التوسل بالموتى وزيارة القبور

- ‌الزيارة الشرعية للقبور

- ‌ حكم إطلاق التكفير على أهل البدع

- ‌ حكم من يسب الصحابة أو يسب بعضهم أو يكفر بعضهم

- ‌ حكم الإبلاغ عن الإرهابيين

- ‌ مراتب مناصحة أولي الأمر

- ‌ حكم من أخر صلاة الفجر إلى طلوع الشمس معتذرا أن الدوام يبدأ متأخرا

- ‌ هل يجوز أن نصلي صلاة واحدة بنية أكثر من سنة

- ‌ حكم تارك الصلاة تهاونا وكسلا مع العلم أنه لم يجحد وجوبها

- ‌ هل كان هناك دعوات إصلاحية قبل أو بعد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب

- ‌ ما المانع من الإتيان بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم في التثويب في الأذان الأول للفجر

- ‌ حكم التطويل في الأذان

- ‌ الأذان بمكبرات الأصوات

- ‌ شك المسلم بأن إحدى ملابسه غير طاهرة، وهو لم ير أثرا على الثوب من نجاسة

- ‌ مسجد القرية التي يسكن فيها بعيد عن القرية فهل يجوز لهم أن يؤذنوا وسط القرية

- ‌ هل من السنة أن يؤذن المؤذن خارج المسجد وليس في الداخل

- ‌ الأذان للصلاة في أي مكان من الأرض

- ‌ هل يجوز للمؤذن أن يؤذن دون إذن الإمام

- ‌ هل من الواجب الأذانفي جميع المساجد بمكبرات الصوت في حي واحد

- ‌ إقامة الصلاة جهرا أم سرا عندما يصلي منفردا

- ‌أهل السنة والجماعة

- ‌المقدمة:

- ‌ ذكر بعض الأدلة من الكتاب والسنة في الحث على السنة والجماعة وما ورد في افتراق هذه الأمة:

- ‌أولا: بعض ما ورد في الأمر بالسنة والجماعة:

- ‌ثانيا: ما ورد في افتراق هذه الأمة:

- ‌المبحث الأول: في التعريف بأهل السنة والجماعة:

- ‌أولا: المراد بأهل السنة والجماعة:

- ‌ثانيا: نشأة مصطلح أهل السنة، وتاريخ إطلاق السلف له، ولم سموا به

- ‌ثالثا: أسماؤهم وعلة تلقيبهم بها:

- ‌المبحث الثاني: منهج أهل السنة والجماعة في تقرير العقيدة الإسلامية وشيء من مؤلفاتهم:

- ‌أولا: منهج أهل السنة:

- ‌ثانيا: في ذكر شيء من المؤلفات في باب الاعتقاد على منهج أهل السنة:

- ‌المبحث الثالث: أصول أهل السنة والجماعة:

- ‌ثانيا: من أصول أهل السنة:

- ‌ثالثا: في الأسماء والصفات:

- ‌رابعا: في الرؤية:

- ‌خامسا: في اليوم الآخر:

- ‌سادسا: في الوعد والوعيد:

- ‌سابعا: في القدر:

- ‌ثامنا: في الأولياء والكرامات:

- ‌تاسعا: الوسيلة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

- ‌عاشرا: في لزوم الجماعة والطاعة:

- ‌حادي عشر:أهل السنة مجمعون على قتال من خرج من أهل القبلة عن شريعة الإسلام وإن تكلم بالشهادتين

- ‌المبحث الرابع: خصائص أهل السنة والجماعة

- ‌ الالتزام بالكتاب وصحيح السنة في كل مسألة من مسائل العقيدة

- ‌ التمسك بالإسلام المحض الذي بعث الله به رسوله

- ‌ عدم الابتداع في الدين

- ‌ ليس لهم إمام يأخذون كلامه كله إلا رسول الله

- ‌هم أعلم الناس بأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأحواله

- ‌ اتفاقهم في أمور العقيدة رغم اختلاف الزمان والمكان

- ‌ لا يكفر بعضهم بعضا لعدم وجود ما يوجب ذلك

- ‌ أنهم لا يتسمون بغير الإسلام والسنة والجماعة

- ‌ أنهم الغرباء حين يفسد الناس

- ‌ أنهم الفرقة الناجية التي تنجو من عذاب الله يوم القيامة والطائفة المنصورة إلى قيام الساعة

- ‌ تعظيم الأمة لهم

- ‌ الاستمرارية:

- ‌ ثباتهم على الحق وعدم تقلبهم كما هي عادة أهل الأهواء

- ‌ تورعهم في الفتوى

- ‌ الأمانة العلمية

- ‌ ترك الخصام والجدال والمراء في الدين ومجانبة أهله

- ‌ أنهم خيار الأمة الذين يدعون إلى إحياء السنة وإماتة البدعة

- ‌ محبتهم للسلف الصالح وتعظيمهم لهم

- ‌ أن أهل الصلاح والاستقامة والمجاهدين في سبيل الله في أهل السنة أكثر من غيرهم

- ‌ الجمع بين العلم والعبادة

- ‌الخاتمة:

- ‌ترجمة المؤلف:

- ‌أعماله:

- ‌تلامذته:

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌نماذج من صورة المخطوطة

- ‌نسبة المخطوطة للمؤلف:

- ‌وصف الأصل:

- ‌نماذج من الأصل المخطوط

- ‌من الثمرات التي تستفاد من كتابة هذه الدراسة:

- ‌ترجمه عطاء:

- ‌أخذة عن الصحابة رضوان الله عليهم:

- ‌رواته في باب المناسك:

- ‌اتباعه السنة:

- ‌علمه:

- ‌عطاء وعلم المناسك:

- ‌تيسيره وعدم تشدده:

- ‌منسك الإمام عطاء رحمة الله

- ‌أحكام العمرة:

- ‌أشهر الحج:

- ‌من يجب عليه الحج:

- ‌الإحرام:

- ‌الإهلال والتلبية:

- ‌تقليد الهدي

- ‌محظورات الإحرام:

- ‌ما يفسد الحج:

- ‌ما لابأس به في الإحرام:

- ‌ دخول مكة بغير إحرام

- ‌الإحصار:

- ‌الطواف:

- ‌ ما يستحب فيه:

- ‌ ما يجوز فيه:

- ‌ ما يكره فيه:

- ‌ أحكام متفرقة تتعلق بالطواف:

- ‌السعي بين الصفا والمروة:

- ‌زمزم:

- ‌التحلل:

- ‌يوم التروية:

- ‌يوم عرفة:

- ‌مزدلفة:

- ‌رمي الجمار:

- ‌النحر:

- ‌الحلق والتقصير:

- ‌التحلل الأول:

- ‌طواف الزيارة

- ‌المبيت بمنى:

- ‌أيام التشريق:

- ‌التحصيب:

- ‌طواف الوداع:

- ‌العمرة بعد الحج:

- ‌صيام المتمتع:

- ‌الفدية وحيوان الحرم:

- ‌أحكام الصيد في الإحرام وجزائه:

- ‌متفرقات:

- ‌ مفهوم التورق والفرق بينه وبين العينة:

- ‌ حكم التورق:

- ‌ حاجة الحياة الاقتصادية المعاصرة إلى السيولة وأثرها في حكم التورق جوازا أو توسعا

- ‌ التواطؤ على التورق في معاملة واحدة أو في معاملة تالية لإطفاء مديونية سابقة مماثلة وأثره في الحكم

- ‌ التفاهم على عملية جديدة كالمضاربة بين البائع بالأجل والمتورق لاستخدام حصيلة التورق

- ‌ توكيل العميل للمصرف الإسلامي بالبيع النهائي

- ‌ التورق بالبيع لمن ابتاع من البائع بالأجل وأثره على مفهومه وحكمه

- ‌ مجموعة استفسارات على تطبيقات التورق واستخدامه في العمل المصرفي

- ‌ الآليات العملية للتورق ومدى انضباطها:

- ‌ التورق في مرابحات السلع الدولية مع المؤسسات المالية:

- ‌ حكم التورق عند تعذر التمويل بصيغة شرعية أخرى:

- ‌ حكم التورق لتمكن العملاء من سداد مديونياتهم

- ‌ حكم التورق لتشجيع العملاء على الاستثمار لدى المصارف الإسلامية:

- ‌ التورق كصيغة تمويل عامة تقوم إلى جانب الصيغ الأخرى:

- ‌ أثر التورق والتوسع في الأخذ به على الصيغ الأخرى من حيث الاستخدام والابتكار

- ‌ أثر التوسع في التورق على فلسفة المصارف الإسلامية ومستقبلها

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌تيسيره وعدم تشدده:

عن رأي رجل واحد، يوجههم إلى السنة في حجهم، ويفتيهم في ما يجوز لهم، وما لا يجوز، وما يعرض لهم أثناء نسكهم من عوارض ومخالفات. فهل يمكن أن يكون هذا الرجل إلا من وسع العلم في مناسك الحج، حتى يطمئن له كل من حج من أمة محمد؟ إنه الإمام عطاء رحمه الله.

ص: 257

‌تيسيره وعدم تشدده:

يميل الإمام عطاء رحمه الله إلى التيسير في فتاواه في الحج، وذلك من فقهه، كما قيل: إنما العلم الرخصة من ثقة، أما التشديد فيحسنه كل أحد (1).

فكلما اتسع علم العالم، زادت رحمته بالخلق، وظهر التيسير في فتاواه.

وقد قال عطاء بعد أن أفتى أحد الناس عن سؤاله: الدين سمح سهل (2).

ومن هنا فإن فتاواه تتميز بالتيسير عموما، ويظهر ذلك في أغلب أبواب الحج، كما يلي (3).

(1) رواه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله " عن معمر (1/ 785) وسفيان الثوري (1/ 784)

(2)

أخرجه الفاكهي (أخبار مكة 2/ 125ـ رقم: 1280).

(3)

سيأتي إسناد هذه الأحكام مفصلا

ص: 257

العمرة:

يجوز تكرار العمرة في الشهر الواحد.

من يجب عليه الحج:

التاجر والأجير يحجان مع القوم يجزيهما عن حجة الفرض.

ليس على الرجل أن يحجج امرأته.

من حج من الأعراب أجزأته عن حجة الإسلام.

يحج بالصبي، ويحرم عنه.

الإحرام:

يجوز أخذ الشعر في عشر ذي الحجة.

يجزئ الإحرام قبل الميقات.

إن أخطا في التلبية فالحكم للنية.

تجوز التلبية لغير الحاج للتعليم.

من كبر بدل التلبية أجزأه.

إن نسي أن يسمي من يحج عنه أجزأه.

تقليد الهدي:

يجوز فطر البدنة.

يجوز ركوب الهدي.

ما يفسد الحج:

إذا كرر الجماع ففدية واحدة، سواء كفر عن الأول أم لا.

ص: 258

ما لابأس به في الإحرام:

يجوز حمل المرأة في الإحرام إن دعت الحاجة.

يجوز نظر المحرم في المرآة.

يجوز الزواج للمحرم.

يجوز عصب الرأس لصداع.

يجوز لبس الطيلسان، والهميان، والقميص.

الإحصار:

الإحصار من كل شيء يحبسه.

الطواف:

لا تشترط الطهارة للطواف.

يجوز الطواف على الراحلة.

يجوز الطواف بالنعال.

لا يزاحم على الحجر الأسود.

يجوز الشرب أثناء الطواف، والاستراحة.

تجزئ المكتوبة عن ركعتي الطواف.

يجوز صلاة ركعتي الطواف في بيته، ولو بعد حين.

يجوز أن يستأجر الرجل من يطوف عنه تطوعا.

يجوز تعدد الطواف قبل السعي.

ص: 259

السعي:

السعي بين الصفا والمروة سنة.

يجوز الاستراحة أثناء السعي.

يوم عرفة:

يجوز أن يتأخر الحاج في النفر من عرفة حتى يذهب الزحام.

يجزئ المغمى عليه الوقوف بعرفة.

يجوز للمنفرد أن يجمع بين الصلاتين بعرفة.

المبيت بمزدلفة:

لا يلزم أن يصلي المغرب والعشاء بمزدلفة.

يجوز التفريق بين المغرب والعشاء ليلة مزدلفة.

رمي الجمار:

يجوز أخذ حصى الجمار من حيث شاء.

يجوز رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس.

يجوز رمي الجمار أيام التشريق قبل الزوال (في رواية).

لا يجب الترتيب في رمي الجمرات.

يجوز الرمي بحصى قد رمي به.

يجوز النيابة في الرمي.

النحر:

يجوز إعطاء الجزار الجلد.

ص: 260

يجوز أن يكون الهدي ذكرا.

يجوز التزود من طعام الهدي.

لا يجب شراء الهدي قبل رمي العقبة.

الحلق:

يجوز غسل الرأس قبل الحلق.

يجوز لمن لم يحلق أن يحلق لغيره.

يجوز تأخير الحلق إلى آخر أيام النحر.

طواف الإفاضة:

يجوز تأخير طواف الزيارة إلى طواف الوداع.

الفدية:

من ترك المبيت بمنى تصدق بدرهم.

إذا اشترك جماعة في صيد فجزاء واحد.

صيام المتمتع:

يجوز صيام السبعة الأيام الباقية من العشر في الطريق.

ونحن اليوم في حاجة إلى التيسير في أعمال الحج، نظرا للأعداد الكبيرة من الحجاج، في منطقة صغيرة نسبيا، مما يستدعي التيسير عليهم، إضافة لضعف دين الناس، مما لا يقويهم على فعل العزائم.

وفاته: توفي رحمه الله بمكة حرسها الله سنة 115 هـ (1). .

وقيل:

(1) الطبقات الكبرى (5/ 470) وسير أعلام النبلاء (5/ 88) وتهذيب التهذيب (7/ 202).

ص: 261