الأفضل: أن يبدأ بالطواف، ولا يدخل بيتا (1). - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٢

الأفضل: أن يبدأ بالطواف، ولا يدخل بيتا (1).

‌

‌الإحصار:

- الإحصار: كل شيء يحبسه (1)، من مرض، أو عدو، أو أمر حابس.

- ومن أحصر ذبح هديه؛ لقوله تعالى: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} (2) وحل له كل شيء، فرجع حلالا، والهدي شاة، ويجزئ أن يشترك المحصورون كل سبعة

في بدنة أو بقرة.

- من حل قبل أن يذبح هديه، فعليه هدي آخر؛ لقوله تعالى:{وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} (1).

- من كان معتمرا فحصر بعث هديه فاعترض له، تصدق بشيء أو صام (2).

- من لم يكن له هدي صام عشرة أيام (3).

- من أحصر عن العمرة والحج - وكان جمع بينهما - كفاه هدي واحد.

- من أحصر وعليه حج، فعليه حج أو عمرة، ومن لم يحج من قبل فعليه الحج (4).