الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
831 -
وقالَ مجاهِدٌ: (صَدِيدٌ): قَيْحٌ ودَمٌ.
832 -
وقالَ ابنُ عُيَيْنَةَ: {اذْكُروا نعْمَةَ اللهِ عليكُم} : أيادِيَ اللهِ عندَكُم وأيَّامَهُ (98).
833 -
وقال مجاهدٌ: {مِنْ كُلِّ ما سألْتُمُوهُ} : رَغِبْتُم إليهِ فيهِ.
834 -
{يَبْغُونَها عِوَجاً} : يَلْتَمِسُونَ لها عِوَجاً.
{وإذْ تأذَّنَ ربُّكُم} : أعْلَمَكُم: آذَنَكُم (99). {رَدُّوا أيْديَهُمْ في أفْواهِهِمْ} : هذا مَثَل: كَفُّوا عمَّا أُمِرُوا بهِ. {مَقَامِى} : حَيْثُ يُقِيمُهُ اللَّهُ بَيْنَ يَدَيْهِ. {مِنْ وَرَائِهِ} : قُدَّامِهِ. {لَكُمْ تَبَعًا} : وَاحِدُهَا تَابِعٌ؛ مِثْلُ: غَيَبٍ وَغَائِبٍ. {بِمُصْرِخِكُمْ} : اسْتَصْرَخَنِى: اسْتَغَاثَنِى ، يَسْتَصْرِخُهُ مِنَ الصُّرَاخِ. {وَلَا خِلَالَ}: مَصْدَرُ خَالَلْتُهُ خِلَالاً، وَيَجُوزُ أَيْضًا جَمْعُ خُلَّةٍ وَخِلَالٍ. {اجْتُثَّتْ}: اسْتُؤْصِلَتْ.
1 - بابُ قولهِ: {كَشَجَرَة طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابتٌ وفَرْعُها في السَّماءِ تُؤْتِيِ أُكُلَها كُلَّ حينٍ}
1924 -
عَنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ تعالى عنهما قالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [وهو يأكُلُ جُمَّارَ 3/ 36][نَخْلَةٍ 6/ 211]، فَقَالَ:
"أَخْبِرُونِى بِشَجَرَةٍ تُشْبِهُ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ (وفى طريقٍ: إنَّ مِنَ الشجرِ لَما بَرَكَتُهُ كبرَكَةِ المسلمِ)؛ لَا يَتَحَاتُّ (وفى روايةٍ: لا يَسْقُطُ 1/ 22) وَرَقُهَا، وَلَا، وَلَا، وَلَا، تُؤْتِى أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ [بإذْنِ ربِّها 7/ 106]؛ [ما هى؟ ". فوقعَ الناسُ فى شجرِ
831 - وصله الفريابي.
832 -
وصله الطبري وغيره عنه.
(98)
أي: وقائعه التي وقعت على الأمم السالفة.
833 -
وصله الفريابي عنه.
834 -
وصله عبد بن حميد عن مجاهد أيضاً.
(99)
كذا للأكثر، ولأبي ذر:"أعلمكم ربكم".