الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{مَدِينينَ} : مُحاسَبينَ. {ما تُمْنونَ} : هِيَ النُّطْفَةُ في أرْحامِ النِّساءِ. {للْمُقْوِينَ} : للمُسافِرينَ. {القِىُّ} : القَفْرُ. {بِمواقعِ النُّجومِ} : بمُحْكَمِ القُرْآنِ، ويُقالُ: بِمَسْقِطِ النُّجومِ إذا سَقَطْنَ، ومواقعُ ومَوْقعٌ واحدُ. {مُدْهِنونَ}: مكذِّبونَ، مثلُ:{لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنونَ} . {فَسلامٌ لَكَ} ؛ أي: مُسَلَّمُ لكَ إنَّكَ مِنْ أصحابِ اليَمينِ، وأُلغِيَتْ (إنَّ)، وهو معناها، كما تقول: أَنتَ مُصَدَّقٌ مُسافِرٌ عنْ قَليلٍ، إذا كانَ قدْ قالَ: إنَّي مُسافِرٌ عنْ قَليلٍ، وقدْ يكونُ كالدُّعاءِ لهُ؛ كقولِكَ: فَسَقْياً مِنَ الرَّجالِ، إنْ رفَعْتَ السَّلامَ فهو مِن الدُّعاءِ. {تُورُونَ}: تَسْتَخْرِجونَ، أوْرَيْتُ: أوْقَدْتُ. {لَغْواً} : باطِلاً. {تَأْثيماً} : كَذِباً.
1 - بابُ قَوْلهِ: {وظِلٍّ مَمْدُودٍ}
1981 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:
"إنَّ في الجنَّة شجرةً يسيرُ الراكبُ في ظلِّها مئةَ عامٍ لا يقطعُها، واقرأوا إنْ شئْتُم: {وظلٍّ ممدود} ".
57 - {الحَديدُ}
بسم الله الرحمن الرحيم
997 -
قالَ مجاهِدٌ: " {وَجَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفينَ}: مُعَمَّرينَ فيهِ. {مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}: مِنَ الضَّلالَةِ إلى الهُدى. {وَمَنافعٌ للنَّاسِ}: جُنَّةٌ وسِلاحُ".
{مَوْلَاكُمْ} : أَوْلَى بِكُمْ. {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ} : لِيَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، يُقَالُ:{الظَّاهِرُ} : عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، و {الْبَاطِنُ}: عَلَى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا. {أَنْظِرُونَا} (186): انْتَظِرُونَا.
997 - وصله الفريابي.
(186)
بقطع الهمزة مفتوحة وكسر الظاء، وهي قراءة حمزة.