الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19 - {كهيعصَ}
بسم الله الرحمن الرحيم
859 -
قالَ ابنُ عباسٍ: {أسْمِعْ بهِم وأَبْصِرْ} : اللهُ يقولُهُ، وَهُمُ اليومَ لا يَسْمَعُونَ ولا يُبْصِرُونَ. {في ضلالٍ مُبينٍ}؛ يعني: قولَهُ: {أسْمعْ بهِم وأبْصِرْ} : الكفارُ يومئذٍ أسْمَعُ شيءٍ وأَبْصَرُهُ {لأرْجُمَنكَ} : لأشْتِمَنَّكَ.
860 -
{ورِئْياً} : مَنْظَراً.
861 -
وقالَ أبو وائلٍ: علمَتْ مريمُ أن التقيَّ ذو نُهْيَةٍ حتى قالتْ: {قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} .
862 -
وقالَ ابنُ عُيينَةَ: {تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} : تُزْعِجُهُم إلى المعاصي إزْعاجاً.
863 -
وقالَ مجاهد: {إدًّا} : عِوَجاً.
864 -
قالَ ابنُ عباسٍ: {وِرْداً} : عِطَاشاً.
865 -
{أَثَاثاً} : مالًا. {إدًّا} : قولاً عظيماً. {رِكْزاً} : صوتاً.
وقالَ غيرُه: {غَيًّا} : خُسْراناً. {بُكِيًّا} : جماعةُ باكٍ. {صِلِيًّا} : صَلِيَ يَصْلَى. {نَدِيًّا} ، و {النَّادي} واحدٌ: مَجْلِساً.
859 - وصله ابن أبي حاتم.
860 -
وصله الطبري بسند منقطع عنه.
861 -
وصله عبد بن حميد كما تقدم في "ج 2/ 60 - أحاديث الأنبياء/ 48 - باب".
862 -
كذا ذكره سفيان بن عيينة في "تفسيره".
863 -
وصله الفريابي.
864 و 865 - وصلهما ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.