الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1110 -
وقال الزُّهْرِيُّ: قالَ عَلِىٌّ: لا يَحْرُمُ، وهذا مُرْسَلٌ (16).
26 - بابٌ {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ}
1111 -
وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: الدُّخُولُ، والمَسِيسُ، واللِّماسُ: هوَ الجِماعُ، ومَنْ قالَ: بَناتُ وَلَدِها مِنْ بَناتِهِ في التَّحْرِيمِ.
640 -
لِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّ حَبِيبَةَ: لَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَواتِكُنَّ، وَكَذَلِكَ حَلَائِلُ وَلَدِ الأَبْنَاءِ هُنَّ حَلَائِلُ (17)، وَهَلْ تُسَمَّى الرَّبِيبَةَ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ فِي حَجْرِهِ.
641 -
وَدَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَبِيبَةً لَهُ إِلَى مَنْ يَكْفُلُهَا.
642 -
وَسَمَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَ ابْنَتِهِ ابْنًا.
27 - بابٌ {وأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ}
(قلتُ: أسند فيه حديث أم حبيبة المتقدم برقم 2054).
28 - بابٌ لا تُنْكَحُ المَرْأَةُ عَلى عَمَّتِها
1110 - وصله البيهقي.
(16)
يعني: منقطع، بل معضل.
1111 -
تقدم ذكر من وصله في (5 - المائدة/ 3 - باب).
640 -
تقدم موصولاً في الحديث (2054).
(17)
أي: مثلهن في التحريم.
641 -
هذا طرف من حديث وصله البزار والحكم من طريق أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه نحوه. قلت: وأبو إسحاق مدلس مختلط، وعنه رواه أحمد أيضاً (5/ 456)، وله عنه رواية أخرى باللفظ المذكور أعلاه؛ فعزوه إليه أولى، نسبه إليه ابن كثير في "التفسير" وفي "جامع المسانيد"(12/ 245)، وهو مما سقط من "المسند" المطبوع.
642 -
يشير إلى قوله صلى الله عليه وسلم في الحسن بن علي: "إن ابني هذا سيد"، وقد مضى موصولاً.