الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إِلى العَريشِ. قالَ] فانْطَلَقَ [بهِما] إِلى العريشِ، فسَكَبَ في قَدَحٍ ماءً، ثمَّ حَلَبَ عليهِ مِنْ داجِنٍ لهُ، فشَرِبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ أعادَ، فشَرِبَ الرجُلُ الَّذي جاءَ معهُ".
21 - بابُ خِدْمَةِ الصِّغارِ الكِبارَ
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس المتقدم برقم 1129).
22 - بابُ تَغْطِيَةِ الِإناءِ
(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم برقم 2201).
23 - بابُ اخْتِناثِ الأَسقِيَةِ
2204 -
عنْ أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (وفي روايةٍ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى) عنِ اخْتِناثِ الأَسْقِيَةِ؛ يعْني: أَنْ تُكْسَرَ (6) أفْواهُها فيُشْرَبَ مِنها.
24 - بابُ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقاءِ
2205 -
عن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه قالَ: نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُشْرَبَ مِنْ في (وفي روايةٍ: فمِ القِرْبَةِ أَو) السِّقاءِ.
2206 -
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عنِ الشُّرْب مِن في السِّقاءِ.
25 - بابُ التَّنَفُّسَ فيه الإناءِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي قتادة المتقدم في "4 - كتاب/ 18 - باب").
(6) المراد بكسرها: ثنيها لا كسرها حقيقة ولا إبانتها.