‌20 - {طه} - مختصر صحيح الإمام البخاري - جـ ٣

‌

‌5 - [بابٌ]{كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا}

(قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفاً}.

‌

‌6 - [بابُ] قولهِ عز وجل: {ونَرِثُهُ ما يقولُ ويَأْتِينا فَرْداً}

866 -

وقالَ ابن عباسٍ: {الجِبالُ هَدًّا} : هَدْماً.

(قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفًا).

‌

‌20 - {طه}

بسم الله الرحمن الرحيم

867 و 868 - قالَ ابنُ جُبيرٍ والضَّحَّاكُ: بالنَّبَطِيَّةِ {طه} : يا رجلُ!

869 -

وقالَ مجاهدٌ: {أَلْقَى} : صَنَعَ.

يُقالُ: كلُّ ما لمْ ينطِقْ بحرفٍ أو فيه تَمْتَمَةٌ أو فَأْفَأةٌ فهي (عُقْدةٌ). {أَزْرِي} : ظَهْري. {فيَسْحَتَكُم} (117): يُهْلِكَكُم. {المُثْلَى} : تأنيثُ الأمْثَلِ، يقولُ: بدينِكم، يقالُ: خذِ المُثْلى، خُذِ

الأَمْثَلَ. {ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا} : يُقَالُ: هَلْ أَتَيْتَ الصَّفَّ الْيَوْمَ؟ يَعْنِى: الْمُصَلَّى الَّذِى يُصَلَّى فِيهِ. {فَأَوْجَسَ} : أَضْمَرَ خَوْفًا، فَذَهَبَتِ الْوَاوُ مِنْ (خِيفَةً) لِكَسْرَةِ الْخَاءِ. {فِى جُذُوعِ}؛ أى: على جذوع النخل. {خَطْبُكَ} : بَالُكَ. {مِسَاسَ} : مَصْدَرُ مَاسَّهُ مِسَاسًا. {لَنَنْسِفَنَّهُ} : لَنُذْرِيَنَّهُ. {قاعاً} : يعلوه الماءُ. و (الصَّفْصَفُ): المُسْتَوِي مِنَ الأرضِ.

870 -

وقَالَ مُجَاهِدٌ: {أوْزاراً} : أثقالًا. {مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ} : الْحُلِىِّ الَّذِى اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ.

{فقذَفْتُها} : فالقيْتُها. {ألْقَى} : صنَعَ. {فَنَسِيَ} (118): موسى، هم يقولونَه: أخطأ الرَّبُّ. {لا يَرْجِعُ إليهِم قولاً} : العِجْلُ. {هَمْساً} : حِسُّ الأقدامِ. {حَشَرْتَني أعمى} : عن حُجَّتي. {وقد كنتُ بَصِيراً} : في الدُّنيا (119).

871 -

قالَ ابنُ عباس: {بِقَبَسٍ} : ضَلُّوا الطريقَ، وكانوا شاتِينَ، فقالَ: إنْ لمْ أجِدْ عليها مَن يَهْدِي الطريقَ آتِكُم بنارٍ تُوقدُونَ.

872 -

وقالَ ابنُ عُيينَةَ: {أمْثَلُهُم طريقةً} : أعْدَلُهُم.

873 -

وقالَ ابنُ عباس: {هَضْماً} : لا يُظْلَمُ، فيُهْضَمُ مِن حَسناتِه. {عِوَجاً}: وادِياً. {ولا أمْتاً} : رابِيةً. {سِيرَتَها} : حالَتَها الأولى. {ضَنْكاً} : الشَّقاءُ: (*). {مكاناً سُوًى} : مَنْصَفٌ