الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ. {أَمْشَاجٍ} : الأَخْلَاطُ ، مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ ، الدَّمُ وَالْعَلَقَةُ، وَيُقَالُ إِذَا خُلِطَ: مَشِيجٌ؛ كَقَوْلِكَ لهُ: خَلِيطٌ، وَمَمْشُوجٌ؛ مِثْلُ مَخْلُوطٍ، وَيُقَالَ:{سَلَاسِلاً وَأَغْلَالاً} ، وَلَمْ يُجْزْهُ (204) بَعْضُهُمْ، {مُسْتَطِيرًا}: مُمْتَدًّا الْبَلَاءُ ، و (الْقَمْطَرِيرُ): الشَّدِيدُ، يُقَالَ: يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ، وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ، و (الْعَبُوسُ) و (الْقَمْطَرِيرُ) وَالْقُمَاطِرُ وَالْعَصِيبُ: أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الأَيَّامِ فِى الْبَلَاءِ.
1028 -
وَقَالَ مَعْمَرٌ: " {أَسْرَهُمْ}: شِدَّةُ الْخَلْقِ، وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ فَهْوَ مَأْسُورٌ".
77 - {والمُرْسَلاتِ}
1029 -
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {جِمَالَاتٌ} : حِبَالٌ".
1030 -
{ارْكَعُوا} : صَلُّوا. {لَا يَرْكَعُونَ} : لَا يُصَلُّونَ.
1031 -
وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَا يَنْطِقُونَ} ، {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} ، {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ}؟ فَقَالَ:"إِنَّهُ ذُو أَلْوَانٍ، مَرَّةً يَنْطِقُونَ، وَمَرَّةً يُخْتَمُ عَلَيْهِمْ".
(204) أي: لم يجز التنوين بعضهم، كذا في الشارح، وفي العيني:"ولم يجره بعضهم"؛ بالراء بدل الزاي؛ من الإجراء، أراد به: لم يصرف بعضهم {سَلاسِلَ} ؛ قال: "وهذا على الاصطلاح القديم، يقولون: اسم مجرى واسم غير مجرى؛ يعنون: اسم مصروف واسم لا ينصرف" اهـ.
1028 -
قال الحافظ: "ومعمر المذكور هو أبو عبيدة معمر بن المثنى، ولفظه: {أسرهم}: شدة خلقهم، ويقال للفرس: شديد الأسر؛ أي: شديد الخلق، وكل شيء" إلى آخر كلامه.
1029 -
وصله الفريابي.
1030 -
وصله ابن أبي حاتم.
1031 -
وصله المصنف فيما تقدم (6/ 35)، وأخرجه عبد بن حميد من طريق أخرى عنه نحوه.