الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1 - [بابٌ]
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن مسعود المتقدم في "59 - كتاب/ 16 - باب/ 1417").
2 - بابُ قولِهِ: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ}
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس الآتي)
3 - بابُ قولهِ: {كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ}
1997 -
عنِ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما: {تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} (205)؛ قال: كُنَّا نَعْمِدُ إِلَى الْخَشَبَةِ [بِقِصَرِ] ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ وَفَوْقَ ذَلِكَ [أَوْ أَقَلَّ]، فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ، فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ، {كَأَنَّهُ جِمَالَاتٌ صُفْرٌ}: حِبَالُ السُّفْنِ تُجْمَعُ حَتَّى تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَالِ.
4 - بابٌ {هذا يَوْمُ لا يَنْطِقونَ}
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن مسعود المشار إليه آنفاً).
78 - سُورَةُ {عَمَّ يَتَساءَلونَ}
1032 -
قالَ مجاهِدٌ: " {لَا يَرْجُونَ حِساباً} : لا يَخافونَهٌ. {لَا يَمْلِكونَ مِنْة خِطاباً} : لا
(205) بفتح القاف والصاد، وهي قراءة ابن عباس والحسن، جمع (قصرة) بالفتح: أعناق الِإبل والنخل وأصول الشجر. وقوله: "بقصر"؛ بكسر الموحدة والقاف وفتح الصاد، وبالِإضافة إلى ثلاثة أذرع؛ أي: بقدر ثلاثة أذرع، كذا في العيني، وهو أحسن الضبوط التي ذكرها الشارح، ثم الغالب في الذراع التأنيث. قوله:"للشتاء"؛ أي: لأجل الشتاء والاستسخان به.
1032 -
وصله الفريابي.