الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لابن الدجاجية فيه: حذفوا، أي رموا الجمار.
حدق:
الحِدِق يفهم، هو: من الحذق، وحدّق فيه، فصيحة والحُدُوقِيّة، وخادق بمعنى: الملوحة، والملح عندهم. المجموعة رقم 666 شعر ظهر ص 76: في بيت النكارين للفظ حادق. وراجع النسخة القديمة. شفاء الغليل ص 83: حذق والحادق في ص 264 من رقم 290 مجاميع: التثقيف الحاذق.
حِدْوَة:
حدوة الفرس، يرادفها النعل، ولم تستعمل العامة منه فعلا. بل قالوا: طبّق الحصان، والجمع: حَدَاوي، ويقولون: جوز حَدَاوِي.
مراتع الغزلان ص 97 - 98: في بيطار وفيها: مثل الأهلة، أي الحديد.
قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 309: مقطوع في بيطار، وفيه: النَّعل: للحدوة. «المستدرك» على شرح من شروح القاموس أوّل ص 163: السريح: شبه النعل، تلبسه أخفاف الإِبل.
حَرَارة:
راجع حرّة.
حِرامْ:
للذي يتدثّر به. هو: الإِحرام. انظره في «ابن بطوطة» ج 1 ص 6، وأوائل ص 48. ورحلة ابن جبير ص 20، وراجع (شال)
وانظر «ابن بطوطة» أيضا ج 2 ص 119 - 120: الحرام الصوف يسمى في تونس اللفّة، في المغرب الآن يقال له: الحاثك. وذكر في «الشِّرب المحتضر» رقم 769 تاريخ ص 23 وأوائل ص 32.
وأمّ حِرام: للنعجة التي نصفها أسود والآخر أبيض كأنها بحرام.
في القاموس: الفَقْجة: منديل الإِحرام.