الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على المقامات ص 274: الصقاع: رداء المكدّين: جزء ربيع الأبرار الذي عندنا، ظهر ص 159: حكاية بعنى جبتك لأحد الصوفية. انظر الخرقة في جزازة الصوفية.
والدَّلَق: الذي تُشرب فيه البوظة.
وندلق الكوز ونحوه، وفلان اندلق علينا: في كتاب الأنفعال للصاغاني ص 209: اندرأ علينا: أي طلع مفاجأة.
دلقم:
الدَّلْقُوم: ورم يحدث في لَحّى الشاة والجاموسة عندما تمرض بمرض العشّ، ويقولون: البهيمة دَلْقَمِت، وهو ورم يكون كالغُدة.
دلك:
الدليك: آلة لعلّها للبرّادين. ويجمعونها على دلاليك.
دَلَاّلَة:
للتي تحمل الأمتعة وتطوف بها على البيوت لبيعها. وأما الدَّلال فهو عندهم الذي ينادي على السلع في الأسواق، ويتوسط في بيعها، أي السمسار.
تخريج الدلالات السمعية ص 653: الدلال هو السمسار. وذكرناه في (سمر) أيضاً. قطف الأزهار رقم 653 أدب - آخر ص 484: ومنهن الدلاّلات: أي بائعات الثياب، أي عبَّر به.
الظراف والمتماجنين - رقم 668 أدب. ص 111: استعماله الدَّلالة بمعنى الخاطبة للزويج، وكذلك في كنايات الجرجاني، أوائل ص 53 وأواخر ص 55.
في النبذة - رقم 811 فقه - أواخر ص 8: ذكر الفرق بين السمسار والدَّلَاّل بعكس ما هو معروف ولعل ذلك بالمغرب، فإنَّ المؤلف مغربيّ وذكر أقوالاً أخرى فيهما وانظر ص 9 وقد ذكرناه في (سمسر) أيضاً.
وانظر في ص 6 س 3 و 4 وص 9: الصَّاحة وقد ذكرناهاهم في نادي ولعلّ الدلالين أولى بهم -
دُلُوف:
راجع درف.