اليدان، ولا يفعله إلاّ البارع في العوم، فكأنّه يدوس على - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٣

اليدان، ولا يفعله إلاّ البارع في العوم، فكأنّه يدوس على الماء برجليه.

‌

‌دوسَة:

أبطلت الدُّوسة من المولد النبوي سنة 1298 وكذلك أبطل في هذه السنة أكل الثعابين والزّجاج والنار والصّبّار من زفّة الرّفاعيّ. انظر شيئاً عن الدُّوسة في الكلام على جامع الدشطوطيّ من خطط عليّ باشا ج 4 أوائل ص 112.

‌

‌دوسْ يالَلِّي:

كلمة تقال. انظر حرف اللام.

‌

‌دوسيه:

ورقة تحفظ بها الأوراق من صنف واحد، أو متعلّقة بشخص واحد.

استعمل لها في صبح الأعشى: الإِضبارة ص 13 آخر كلمة. و 82 و 83 و 84 - 85 مكرّرة و 86. كل ذلك في الجزء الأوّل من أوّل طبعة. وفي ص 72 من تاريخ الوزراء للصّابي: مكرّرة. وفي أوائل ص 209.

مجلة المجمع العربي بدمشق ج 2 آخر ص 82: ما وضعه المجمع مرادفاً: لدوسيه. قانون ديوان الرسائل لابن الصيرفي ص 137: الأضابير. وانظر 143 و 144. صبح الأعشى ج 6 ص 363: الإِضبارة. الأغاني ج 18 ص 206: وأخرج إضبارة كتب، هو يريد هنا. رزمة مراسلات، أي محفوظة في دوسيه. الفرج بعد الشدّة ج 1 ص 120: أخرجت الورقة من إضبارة. وفي ج 2 آخر ص 9: إضبارة. في الاقتضاب ص 95: ضبارة وإضبارة.

الدرر المنتخبات المنثورة ص 262: إضبارة فارسيتها: بارة.

‌

‌دَوَش:

ودَوْشَة، وفلان كلامه يِدْوِش.

وأمَّا‌

‌ الدُّوش:

للرشَّاش، فقد ذكر في (دشّ).

الدُّوش: لعظم عليه لحم، وتراجع المعاجم التّركية.

‌

‌دوغ:

دوّغه بالداغ: أي وسمه بالميسم. العامة تطلق الداغ أيضا على