الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أيضا. وذكرنا في (عزم): عَذّر: اتخذ طعام العذار ودعا إليه (1)
دقن التَّيس في فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص 93: العُثْنُون: شعرات تحت حنك المعز. عيون التواريخ لابن شاكر ج 12 ص 45: بيت للحسن بن بشر المتوفى سنة 380 فيه: ذقن تيس كثيف، وهو يريد لحيته.
الضوء اللامع ج 6 ص 138: أنا شيخ ذقن، أي لحية، أي استعملت في ذلك الوقت.
دقن الباشا:
لزهر شجر. راجع (لبخ).
اذكر على ذَقَنٍ أو قارعا ش نادم: ابن حجة: الخزانة ص 363 و 365 و 395.
المزهر ج 1 ص 207: واذكر: قد ضحك الشيب على ذقنه، واضحك على ذقنه.
ضحك على دقنه: الوساطة ص 42. ضحك المشيب برأسه فبكى. وآخر مثله. حلبة حلبة الكميت ص 149: فضحكها كان على ذقني، وفي آخر ص 166: بيتان للصفدي فيهما ذقن، ويريد لحية. علم الدين ج 4 أول ص 1162 - 1163: أبيات في ضحك الشيب على ذقنه. الأغاني ج 18 ص 32: نادرة في (ضحك المشيب برأسه فبكى). جمع الفرائد لابن نباته، بعد وسط 72: إن يضحك الشيب على ذقنه، للمؤلف ابن نباتة.
أبو دِقيق:
لفراش معلوم. ما يعول عليه ج 2 ص 204: خفَّة الفراشة. وفي ج 3 ص 276: فراش النّار. علم الدين ج 2 ص 581 - 586: أبو دقيق. عيون التواريخ ج 2 أوّل ص 141: وها أثر الدخان على الحواشي.
السيرافي علي سيبويه، ج 2 أوائل ص 554: جمعهم الفَرَاش الذي على السراج أمام المعتضد، وأنّهم وجدوه 72 لوناً.
(1) أحسب أن المؤلف سها فظن طعام العذار متصلا ببدء ظهور عذار الصبي (شعر خدية) ، والصواب أنه طعام الختان والزواج - نصار.