الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
147 ج 3 من سلك الدرر: استعمال ال
ري
ال، ولم يفسره. والجبرتي ج 1 ص 103: الريال بخمسين. وج 2 ص 104: ريال فرنسة، ويذكره كثيرا ج 2: الريال الفرنسة المسمى بأبي مدفع.
وبعض المتظرفين من العامة يكنون عن الريال بقَصْدِي، وقد ذكر في موضعه في القاف.
الرِّيالة عندهم: اللعاب والريق إذا سال. ورَيِّل، أي سال لعابه. انظر أصناف اللعاب في الإِنسان والحيوان .. إلخ في معالم الكتابة ص 44.
المريلة: صيغت من هذا أيضا لأنها يتقى بها لعاب الأطفال فتوضع على صدورهم. ابن سودون ص 88: مريلة في زجل.
ريم:
الرِّيم: الذي يظهر على وجه السمن ونحوه. والريم الذي يظهر على وجه القدور في الطبخ يرادفه الطفَاحة، والعامة تقول: اقشط الريم.
وقولهم: رَيِّم عليه، أي تظاهر عليه بشيء هو خلو منه، لعله أخذ من الريم هذا.
وريمة: علم على امرأة تذكر في مثل لهم، وهو:«رجعت رِيَمة لعادتها القديمة» ويرادفه «عادت لعِتْرها لميس» . ومن أمثالهم: «جوزوا مشكاح لريمه» ، ما على الاتنين قيمة». وراجع (مشكاح).
رَيّ: لنوع من السمك ذنبه أحمر. انظر الراي في اللغة. اليتيمة ج 1 أول ص 326: الراي، وبيتان فيه يدلان على أن ذنبه أحمر. درة الغّواص - رقم 288 طب - ص 78: نوع من الشال يسمى الروي .. إلخ.
رَيِّس:
صوابه رئيس، وإذا أطلق يراد به رئيس السفينة. وفي اللسان: يقال: رَيِّس كقَيِّم. المجموع - رقم رقم 776 شعر - ص 19: زجل فيه: عشَّى فيه ريّس بمعنى ربان.
المقامات الجلالية الصفدية ص 74: استعمل الرايس لرئيس المركب مرتين، وفي ص 258 شيخ يتكايس إلا أنه الرايس. رحلة ابن جبير ص 44: ربان المركب هو الرايس. ويظهر لنا أنه في الريّس، أي استعملوه أولا ثم قلبوا الألف وأدغموها .. إلخ.
أحسن التقاسيم ص 7: ربابين وأشاتمة، وفي الأصل: ربانيّين. وفي ص 31: وفي اختلاف لهجات البلاد: رباس راس.
لغة الملاحين أشرنا إليها في أول كراس السفن. وانظر الاشتيام في اللغة وكراس الصنائع والمناصب ص 7.
التصويبات
الخطأ
…
الصواب
…
الصفحة
التتمة
…
اليتيمة
…
6
القيمص
…
القميص
…
14
الجخيم
…
الجخم
…
20
بنيت
…
ينبت
…
33
محاش
…
محاسن
…
79
السان
…
اللسان
…
282
الخانة
…
أنه
…
296
أشرف على الطبعة الأولى لهذا الجزء وراجع تجاربه المطبعية
منير محمد المدني
الباحث الأول بمركز تحقيق التراث