الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لا تكسر من النار. ال
حلة
الكبيرة يقال لها: قدر جامع، وجماع. ويظهر أنها أصغر من المرجل، أي القزان. وانظر القدر الجماع في معاهد التنصيص ص 298. ما يعول عليه ج 1 ص 202: أمٌّ بيضاء: القدر. ج 3 ص 318 - 319: قدر ابن عمار، وبني سدوس، والرقاشي. وفي ص 474: مِربد البصرة، وفيه مربد التمر.
شرح كفاية المتحفظ ص 500: قِدْرة بالتاء - غلط وفي 514: الوِئيّة: القدر الواسعة.
المنهل الصافي ج 4 ص 695: بيتان للشاب الظريف فيهما تورية بالقدور والقدوري. المحاضرات والمحاورات للسيوطي، ظهر ص 98: تورية بالقدوري الحنفي. مجموع السفيري ص 131: شغلوه بالقدوري - في بيت.
المِرْجَل: القدر من [حجارة و] نحاس - عن القاموس. الروض الأنف ج 2 ص 12: المربد، وتفسيره يقرب من الحلة. وقد ذكرناه أيضا في (جرن).
علم الدين ج 1 ص 173: الصاد: قدور الصُّفْر والنحاس. وانظر الشاهد في ص 172، واللسان، مادة (صيد)، أواخر ص 250. أزاهير الرياض المريعة للبيهقي في اللغة ص 119: الصاد: قدور من النحاس.
واذكر نكتة: حلّت البركة.
حِلَّة: بكسر الأول: تطلق في الصعيد على حمل جمل من القمح والشعير بقشه.
حِلِّيني:
كلمة تقال فيما يستبعد وقوعه. لعّلها نحت من كلمة من حين لحين.
حَلَّيوْ:
نبات ينبت على الشواطئ، وقد يزرع عليها ليمنع الجروف من الانهيار، سيقانه من أسفل كسيقان الحجنة، إلاّ أنها قصيرة، وأوراقه دقيقة طويلة ملتفة، ولكنها غير منطبقة، ويطول نحو