استعمل لها في الحيل وميخانيقا الماء: لفظ بيثون وترجمت بلفظ - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٣

استعمل لها في الحيل وميخانيقا الماء: لفظ بيثون وترجمت بلفظ robinet أي ال‌

‌حن

فية. «تاريخ ابن الفرات» ج 4 أوائل ص 22 (1): كان في حمام دار ابن أفلح الكاتب ببغداد بيت مستراح فيه بيثون، إن فركه شمالاً أخرج ماءً بارداً، وإن فركه يمينا أخرج ماءً حاراً.

انظر ما كتب في كراس الآلات ص 21 عن أنثى البيثون.

‌

‌حَنَك:

للفم. التنبيهات ص 141: حنك الغراب، أي منقاره، مردود منكر. الرحلة الطرابلسية للنابلسي، أول ص 222: بيت فيه حنك، أي فم.

وفي الحمير يقولون: مِحنّك: إذا اعتراه مرض معروف في سقف حلقه، وهو دم يسقط بين الجلد والعظم يمنعه الأكل. الروض الأنف ج 2 ص 369: اللُّدّ: [وجع يأخذ في الفم والحلق]. ما يعول عليه ج 3 ص 461: مجرى اللدود.

وسد الحنك أو صد الحنك: حلواء، ذكرت في السين.

‌

‌حَنْكِش:

وعمل حنكيشة: أي خلق شيئا يشتغل به .. إلخ.

حَنّ: التحنين: هو أن يؤتي بالفصيل أو السَّقب أو غيره لأمه ليمريها فتدر اللبن .. إلخ. انظر التلسين في ما يعول عليه حـ 3 آخر ص 434. وراجع المخصص وغيره.

‌

‌حِنَّة:

هي الحِناء واتْحَنَّى: خضب يده أو رجله بها. مادة (حنأ) من المصِباح: الحناء، وحنأت المرأة يدها.

انظر كلاما فيها في ص 361 في غذاء الألباب بشرح منظومة الآداب للسفاريني في الأخلاق. الروض الأنف ج 2 ص 270: الكلام على حكم الخضاب، وأنواع ما يخضب به. ما يعول عليه ج 2 ص 196: خضاب الإِسلام الحناء. وفي ج 3 ص 207: علوق الحناء.

ابن بطوطة ج 2 ص 48: عادتهم بدهلي في جعل الحناء في يد العريس ورجليه، وهي عادة الريف بمصر أيضا. التحقيق

في شراء الرقيق ص 171: مقطوع فيه مخضوب اليدين والرجلين. وفي ص 226: مقطوع في مقمعة بأحمر: ومقطوع في مقمعة بأسود.

في القاموس: سَيَّرت المرأة خضابها: خططته.

في الموشي ص 182: باب ما يكتب بالحناء على الأنامل .. إلخ.

الظراف والمتماجنين - رقم 668 أدب - ص 116: خضبت رؤوس أصابعها وشنذرتها. ولم نجد شنذر في اللغة فلعلها محرفة.

انظر في القاموس: مَعِر الظَّفر: نُصَل من شيء أصابه. وانظر غيره: الحنة لقطت وأخذت، وضده اجربّت. جمع الفرائد لابن نباته ص 81: بيتان لابن سناء الملك في اخضرار الخضاب في الأنامل.

اليرَنَّأ: الحناء. عبث الوليد، ظهر ص 88. نهاية الأرب للقلقشندي ص 67. شرح كفاية المتفحظ ص 493. وفي ص 494: العُلاّم والرَّقُون من أسمائها. الجزء الذي عندنا من ربيع الأبرار للزمخشري، ظهر ص 15: وخضبن بالعلام - في شعر البَهْرمان: الحناء - عن القاموس.

وليلة الحنة: هي الليلة السابقة لليلة البناء، يولم فيها أهل العروس، وتخضب يديها ورجليها. في الريف يقولون عما يصنع ليلة الحناء بالعروس: جَلَّى العروسة، انظر حرف الجيم.

وتزعم النساء أن الخاضبة بالحناء - إذا دخلت على مريض أو نفساء قبل انقضاء الشهر - تشاهر. وانظر ما كتب في الشين.