الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جبن:
الجَبّانة
للمقبرة يستعملونها في اسكندرية. الضوء اللامع ج 4 ص 443: كم قتيل بهذه الجبّانة: تورية ببائعة جبن. وانظر ص 2 من ملحق الأطعمة.
جبى:
الجابي: خاص عندهم بمن يجمع أجر الدور والدكاكين. قطف الأزهار (رقم 653 أدب) ص 314: مقطوع في جاب.
جبِين:
شرح كفاية المتحفظ ص 146: إطلاق الجبين على الجبهة مولد، وقيل غير ذلك. شفاء الغليل ص 71: جبين بمعنى جبهة، خير الكلام (في المجموعة رقم 657 أدب) ص 20: الجبين صوابه الجبهة. سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي ص 12: الجبين والجبهة. وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف: نقلا عن تقويم اللسان لابن الجوزي: «العامة تقول الجبين لما يسجد عليه الإِنسان، والصواب أنه الجبهة، والجبينان ما يكتنفانها» .
الجبين: البرقع لأنه يوضع على الجبين، أي الجبهة. أما الخيط الذي يربط به فقد ذكر في (قطان).
وعَرَق الجبين: انظر عَرق القِربة في المطرزي على المقامات ص 330.
وانظر ذلك في الجزء الأول من مرآة الزمان لبسط ابن الجوزي ص 242، عيون التواريخ لابن شاكر ج 20 ص 219: أبيات في الصفع، وفيها: كتب على قذا له، أي بدل: كتب على جبينه.
جَحَا:
في كتاب المعرب والدخيل لمصطفى المدني، بعد نقل عبارة الشهاب في شفاء الغليل، ما نصه: «قال الجاحظ: أربى على المائة، وفيه يقول عمر بن أبي ربيعة:
دّلهتِ عقلي وتلعّبتِ بي
…
حتى كأني من جنوني جُحَي
وقال الميداني في أمثاله: جحي: اسم لا ينصرف لأنه
معدول من جاح، مثل عُمَر من عامر، يقال: جَحا يَجْحُوا جَحْوا: إذا رمى. ويقال، حَيّا الله جحوتك أي وجهك وفي الحكم بالعدل والمنع نظر لا يخفى. قال شيخ شيوخنا العلامة عبد الله الدنوشري: فائدة: من العَلَم الموازن لفُعل المعدول عن فاعل جُحَي: اسم رجل، فإنه معدول عن جاح، وهو عندهم مأخوذ من حَجَا بالمكان: إذا أقام، بالحاء قبل الجيم فهو على هذا مقلوب، ووزنه عفل. وقيل: مأخوذ من الحِجَا الذي هو العقل - فيكون مقلوبا أيضا وفي الصححاح: جحى: اسم رجل. قال الأخفش: لا ينصرف لأنه مثل زفر. وفي القاموس: جُحا، كهدى: لقب أبي الغصين دُجَين بن ثابت، ووهم الجوهري».
ألف باء ج 1 ص 536: جحا صوابه حجا، ونوادره.
في (دجن) من القاموس: ودُجَيْن بن ثابت - كزبير: أبو الغصن جُحَى، أو جحى غيره. وانظر الحاشية، ومادة (غصن) من القاموس.
مجموع الظرف لأبي مدين ص 199 - 200: نوادر لجحا، وسماه بأبي الغصن.
ما يعول عليه ج 1 ص 104: أبو الغصن ليس بجحا كما توهمه الجوهري. وفي ج 2 ص 154 - 158: حمق جحى، وفيه نوادر .. وفي الآخر أنه ولي شرطة دمشق، فاخترعوا عليه النوادر، وأنه توفي سنة 336 (1).
ترجمة جحى عن حاشية السجاعي: انظر ص 83 من رقم 308 مجاميع، طبع حجر بالجزائر
المقتطف ج 56 ص 543: شيء عن، وحقيقته. انظر نوادر جحا الكبرى (رقم 951 أدب) ففي أولها ترجمته،
(1) يشبه هذا الخبر ما وقع لقراقوش في مصر. انظر (فْرقش).