‌ ‌خَوَتْ: خَوَتُهْ: أي صدّع رأسه بكلامه، والخَوْتة، ومثلها دَوَشُهْ والدَّوْشَةُ. مجلة - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٣

‌

‌خَوَتْ:

خَوَتُهْ: أي صدّع رأسه بكلامه، والخَوْتة، ومثلها دَوَشُهْ والدَّوْشَةُ.

مجلة الموسوعات ص 464 ج 2 في مقالة لأحمد بك نجيب أن خوت من اللسان المصري، وهو اسم جنى كان يصيب رأس الإِنسان .. إلخ.

‌

‌خوجَهْ:

للمعلم. انظر ما كتب في لفظ خواجه.

وانظر الدرر المنتخبات المنثورة ص 160: خوجة.

‌

‌خوخ:

خوَّخ ومِخَوَّخ. ومعنى خوّخ في الفاكهة عندهم فساد الباطن وتأكّله وبقاء الظاهر على حاله.

الباب الذي فيه الخوخة يسمى بالرتاج. وخوخة الباب يرادفها من الفصيح الخادعة. انظر ص 81 من شرح شواهد الشافية للبغدادي. خطط المقريزي ج 2 ص 54. إرشاد الأريب ج 6 ص 431 في تاريخ الأئمة الرستميين لأبي صغير - طبع أوربة - لفظ خوخاء، والظاهر أنها خطأ.

‌

‌خورْ:

في الصعيد يطلق على المكان المنخفض الذي يدخل فيه الماء مدة النِّيل. الخطط التوفيقية ج 3 ص 104: معنى الخور لغة واصطلاحاً. انظر شفاء الغليل ص 89.

انظر الهور في لغة العرب ج 3 ص 521 - 522 بالحاشية. وراجع أيضاً الحائر في شرح فصيح ثعلب - 174 لغة - ص 145.

‌

‌خَوَرْنق:

درست الأن من الدور. وفي تاريخ الوزراء للصّابي ص 13: خورنقات على ظهور المجالس. شفاء الغليل ص 89: الخورنق. الجبرتي ج 1 ص 204: خورنق بمعناه المعروف الآن.

الدّرر المنتخبات المنثورة ص 160: في دمياط يقولون للخورنق: خُرُستَانَةُ، وجمعها خُرُستانات.