الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اختيار اليمانيين: الصنعاني
(1)
، والشوكاني
(2)
.
دليل من قال: لا يجوز
.
الدليل الأول:
قالوا: إن الله سبحانه وتعالى إنما حرم الأكل والشرب لأنه نوع من الاستعمال والانتفاع بها، وذكر الأكل والشرب لا يدل على التخصيص؛ لأنه خرج مخرج الغالب.
قال تعالى: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً}
(3)
.
وقال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون}
(4)
.
مع أن المحرم أعم من مجرد الأكل، فكذلك الحال بالنسبة للذهب والفضة
(5)
.
الدليل الثاني:
قالوا: إن العلة في تحريم الشرب منها موجود في الاستعمال، لما يتضمنه من الفخر والخيلاء وكسر قلوب الفقراء
(6)
.
(1)
سبل السلام (1/ 63).
(2)
نيل الأوطار (1/ 67).
(3)
النساء: 10.
(4)
آل عمران: 130.
(5)
الأوسط (1/ 318)، المجموع (1/ 306).
(6)
المغني (1/ 102). قلت: اختلف في علة النهي عن الأكل والشرب في أواني الذهب =