الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وجه الاستدلال:
أن هذا الماء لا بد أن يتغير من العجين لا سيما في آخر الأمر إذا قل الماء وانحل العجين، ولم يمنع هذا من اغتسال النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه، فدل هذا على أن الماء إذا تغير بشئ طاهر يبقى طهوراً، ولا يتحول إلى طاهر غير مطهر
(1)
.
الدليل السادس:
(14)
ما رواه البخاري، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو، قال: أخبرني كريب،
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بت عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شن معلق
…
الحديث قطعة من حديث طويل
(2)
.
وجاء في الصحيحين
(3)
، من حديث عمران بن حصين الطويل في قصة انتفاع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من ماء مزادة امرأة مشركة، واغتسال من أصابته جنابة منها.
وجه الاستدلال:
أن هذه الأسقية لا بد أن تؤثر في الماء في طعمه ولونه ورائحته، ولم يمنع
= وأما طريق أبي النضر سالم بن أبي أمية، فأخرجه أحمد (6/ 344) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب به. وسنده صحيح.
(1)
مجموع الفتاوى (21/ 27، 28).
(2)
صحيح البخاري (859)، ومسلم (186 - 763).
(3)
البخاري (3571)، ومسلم (312، 682).