المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

تَقَدَّم في أوائل الباب. 287. [810]- حديث ابن عمر: "إنّ بلالًا - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٢

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌(3) كتابُ الحيْضِ

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(4) كِتَابُ الصَّلاة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب الأذان

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب استقبال القبلة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌فصل فيما عارض ذلك

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌[تنبيه]

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌[تنبيه]

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب سجود السهو

- ‌باب سجود التلاوة والشكر

- ‌تنبيه

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌تنبيه

- ‌(5) كتابُ صَلَاةِ الجمَاعة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

الفصل: تَقَدَّم في أوائل الباب. 287. [810]- حديث ابن عمر: "إنّ بلالًا

تَقَدَّم في أوائل الباب.

287.

[810]- حديث ابن عمر: "إنّ بلالًا يُؤذن بِلَيلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِي ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ".

متفق عليه (1).

[811]

- واتفقا عليه من حديث عائشة (2).

وفي الباب:

[812 - 813]- عن ابن مسعود، وسمرة، وصححهما ابن خزيمة (3).

[814 - 815]- وفيه: عن أنس وأبي ذر أيضا.

‌تنبيه

[816]

- روى أحمد (4) وابن خزيمة (5) وابن حبان (6) من حديث أنيسة بنت خبيب هذا الحديث، بلفظ:"إنّ ابنَ أمِّ مَكْتُومٍ يؤذِّنُ بِلَيلٍ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ بِلالٌ".

[817]

- وروى ابن خزيمة (7) عن عائشة مثله، وقال: إن صحّ هذا الخبر

(1) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم 622)، وصحيح مسلم (رقم 1092).

(2)

انظر: صحيح البُخاريّ (رقم 623)، وصحيح مسلم (2/ 768).

(3)

انظر: صحيح ابن خزيمة (رقم 1928، 1929).

(4)

مسند الإمام أحمد (6/ 433).

(5)

صحيح ابن خزيمة (رقم 404).

(6)

الإحسان (رقم 3474).

(7)

انظر: صحيح ابن خزيمة (رقم 406).

ص: 494