المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

يُجِبْ، فَلا صَلاةَ لَهُ" (1). ورواه البزار: من طريق قيس بن - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٢

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌(3) كتابُ الحيْضِ

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(4) كِتَابُ الصَّلاة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب الأذان

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب استقبال القبلة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌فصل فيما عارض ذلك

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌[تنبيه]

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌[تنبيه]

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب سجود السهو

- ‌باب سجود التلاوة والشكر

- ‌تنبيه

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌تنبيه

- ‌(5) كتابُ صَلَاةِ الجمَاعة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

الفصل: يُجِبْ، فَلا صَلاةَ لَهُ" (1). ورواه البزار: من طريق قيس بن

يُجِبْ، فَلا صَلاةَ لَهُ" (1).

ورواه البزار: من طريق قيس بن الربيع، عن أبي حصين أيضًا. ورواه من طريق سماك، عن أبي بردة، عن أبيه، موقوفًا.

وقال البيهقي (2): الموقوف أصح.

[1741]

- ورواه العقيلي في "الضعفاء"(3) من حديث جابر، وضعفه.

[1742]

- ورواه ابن عدي (4) من حديث أبي هريرة وضعفه.

‌فائدة

[17431، 1744]- حديث: "لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إلَاّ في الْمَسْجِد".

مشهور بين الناس، وهو ضعيف ليس له إسناد ثابت، أخرجه الدارقطني (5). عن جابر وأبي هريرة.

وفي الباب:

[1745]

- عن علي (6). وهو ضعيف أيضًا.

[1746]

- حديث: "إذا ابْتَلَّتِ النِّعَالُ فَالصَّلاةُ في الرِّحَال".

[1747]

- وحديث: أنه صلى الله عليه وسلم كان يأمر مناديه في الليلة الممطرة والليلة ذات

(1) مستدرك الحاكم (1/ 246).

(2)

معرفة السنن والآثار (2/ 339).

(3)

الضعفاء للعقيلي (4/ 81).

(4)

الكامل (2/ 227).

(5)

سنن الدارقطني (1/ 419 - 420).

(6)

سنن الدارقطني (1/ 420).

ص: 919

الريح أن ينادي: "أَلَا صَلُّوا/ (1) في [رِحَالِكُم] (2) ".

أما هذا الحديث، فرواه أحمد (3) والنسائي (4) وأبو داود (5) وابن ماجه (6) وابن حبان (7) والحاكم (8) من حديث أبي المليح، عن أبيه: أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم الْجُمُعَة، وأصابهم مطر لم يبتل أسفل نعالهم، فأمرهم أن يصلوا في رحالهم.

وأصله:

[1748]

- في "الصحيحين"(9) من حديث نافع عن ابن عمر: أنه أذن في ليلة ذات برد وريح ومطر، وقال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم، ألا صلوا في الرحال ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن، إذا كانت ليلة باردة أو ذات مطر في السفر أن يقول:"ألَا صَلّوا في [رِحَالِكُم] (10) ".

لفظ مسلم. ورواه البخاري نحوه.

(1)[ل: 100/ ب].

(2)

في "ب": (رجالكم) - بالجيم. وهو خطأ، وتكرر في مواضع تالية.

(3)

مسند الأمام أحمد (5/ 24، 74، 75).

(4)

سنن النّسائيّ (رقم 854).

(5)

سنن أبي داود (رقم 1059).

(6)

سنن ابن ماجه (رقم 936).

(7)

صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 2079، 2081، 2083).

(8)

مستدرك الحاكم (1/ 293).

(9)

صحيح البخاري (رقم 632). وصحيح مسلم (رقم 697).

(10)

كالسابق.

ص: 920

وروى بقي بن مخلد هذا الحديث في "مسنده"(1) بإسناد صحيح، وزاد فيه:

أمر مؤذنه فنادى بالصلاة، حتى إذا فرغ من أذانه، قال: ناد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا جَمَاعَةَ، صَلُّوا في [الرِّحَال] (2) ".

وفي الباب:

[1749 - 1752]- عن ابن عباس، متفق عليه (3). وعن جابر رواه مسلم (4) وعن نعيم بن النحام (5). وعن عمرو بن أوس (6) رواهما أحمد.

وأما الحديث الأول، فلم أره بهذا اللفظ؛ بل:

[1753]

- رَوى أحمد (7) من طريق الحسن، عن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين في يوم مطير:"الصّلاة في الرِّحَال".

زاد البزَّار: كراهة أن يشق علينا. رجاله ثقات.

وأما اللَّفظ الذي ذكره المصنف فلم أره في كتب الحديث، وقد ذكره ابن الأثير في "النهاية"(8).

كذلك وقال الشيخ تاج الدين الفزاري في "الإقليد" لم أجده في الأصول،

(1) أفاده ابن القطّان في الوهم والإيهام (5/ 605).

(2)

في "ب": (الرجال) بالجيم، وهو خطأ وتكرر الخطأ فيما سيأتي.

(3)

صحيح البخاري (رقم 901). وصحيح مسلم (رقم 699).

(4)

صحيح مسلم (رقم 698).

(5)

مسند الإِمام أحمد (رقم 17933).

(6)

مسند الإِمام أحمد (4/ 346).

(7)

مسند الإِمام أحمد (5/ 8، 13، 15، 19، 22، 74).

(8)

النهاية في غريب الحديث (2/ 209).

ص: 921