‌باب في اللعن - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٣

4544 -

(5) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال:(يَا عَائِشَةُ إِنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويعْطي عَلَى الرّفْقِ مَا لا يُعْطي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ)(1). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

4545 -

(6) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:(إِنَّ الرّفْقَ لا يَكُونُ في شَيءٍ إِلا زَانَهُ، وَلا يُنْزَعُ مِنْ شَيءٍ إِلا شَانَهُ)(2).

4546 -

(7) وَعنهَا في طريق أخرى، أَنهَا رَكِبَتْ بَعِيرًا، فكَانَت فِيه صعوبَةٌ فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فَقَال لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(عَلَيكِ بِالرفْقِ). وذَكَرَ بِمِثْلِهِ (3). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

‌

‌بَابٌ في اللَّعنِ

4547 -

(1) مسلم. عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَينٍ قَال: بَينَمَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجرَتْ فلَعَنَتهَا، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقَال:(خُذُوا مَا عَلَيهَا وَدَعوهَا فَإنهَا مَلعونةٌ) قَال عِمْرَانُ: فَكَأَنِّي أَرَاهَ الآنَ تَمْشِي في النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أحد (4). وَفِي طَرِيق أخْرَى: (خُذُوا مَا عَلَيهَا وَأَعْرُوهَا (5) فَإِنهَا مَلْعُونَة). وَفي أخرَى: فَكَأَنِّي أنْظُرُ إِلَيهَا نَاقَةً وَرْقَاء (6).

4548 -

(2) وَعَنْ أَبِي بَرْزةَ الأَسْلَمِيِّ في هَذَا الحَدِيث قَال: بَينَمَا جَارِيَةٌ

عَلَى نَاقَةٍ عَلَيهَا بَعْضُ مَتَاع الْقَوْمِ إِذْ بَصُرَتْ بالنبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَتَضَايَقَ بِهِمُ (1) الْجَبَلُ، فَقَالتْ: حَلِ (2) اللَّهُمَّ الْعَنْهَا، قَال: فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (لا تُصَاحِبْنَا نَاقَة عَلَيهَا لَعْنَةٌ)(3). وَفِي طَرِيقِ أخْرَى: (أَيمُ اللهِ لا تُصَاحِبْنَا رَاحِلَة عَلَيهَا لَعْنَةٌ مِنَ الله). أَوْ كَمَا قَال، لم (4) يخرج البخاري هذا الحديث.

4549 -

(3) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال: (لا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا)(5). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

4550 -

(4) مسلم. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (لا يَكُونُ اللعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلا شُهَدَاءَ (6) يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (7). ولا أخرج البخاري أَيضًا (8) هذا الحديث.

4551 -

(5) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قِيلَ يَا رَسُولَ الله ادْعُ الله عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَال:(إنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا، وَإنمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً)(9). ولا أخرج البخاري أَيضًا هذا الحديث.

بَابٌ (10) فِيمَنْ سَبَّهُ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنَ الْمُسْلِمِينَ

4552 -

(1) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: دَخَلَ عَلَى النبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ فَكَلمَاهُ بِشَيءٍ لا أدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ، فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا، فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ: يَا

رَسُولَ الله لَمَنْ أَصَابَهُ مِنَ الْخَيرِ شَيئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ (1)، قَال:(وَمَا ذَاكِ؟ ). فَالتْ: قُلْتُ: لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا. قَال: (أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيهِ رَبِّي؟ قَال: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنمَا أَنَا بَشَر فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأجْرًا)(2). وفِي لَفْظٍ آخر: فَخَلَوَا بِهِ فَسَبَّهُمَا وَلَعَنَهُمَا وَأَخْرَجَهُمَا. لم (3) يخرج البخاري هذا الحديث.

4553 -

(2) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ إِنمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً)(4).

4554 -

(3) وَعَنْ أَبِي هُرَيرَةَ أَيضًا؛ أَنَّ النبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: (اللَّهمَّ إِنِّي أَتخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ، فَإِنمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أذَيتُهُ شَتَمْتُهُ لَعَنْتُهُ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاةً وَزَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَربُةُ بها إِليكَ يَوْمَ القِيَامة)(5). وفي لَفْظٍ آخر: (اللَّهُمَّ إِنمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، وَإِنِّي قَدِ اتخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ، فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ أذَيتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفارَةً وَقُرْبَةً تُقَربهُ بِهَا إِلَيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). وفِي آخَر: (اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا عَبْدٍ مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). أخرج البخاري هذا اللفظ الأخير من ألفاظ أبي هريرة.

4555 -

(4) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم

يَقُولُ: (إِنمَا أَنَا بَشَر وَإِنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبّي عز وجل أَيُّ عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ زَكَاةً لَهُ وَأَجْرًا)(1). لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيئًا. وفي رواية: "وَرَحْمَةً" بدل "أجْرًا (2) "، وفي حديث أبي هريرة:"وأَجْرًا" بدل "رَحْمَةً".

4556 -

(5) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيمٍ يَتيمَةٌ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَرَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْيَتيمَةَ فَقَال:(آنْتِ هِيَهْ لَقَدْ كَبِرْتِ لا كَبِرَ سِنُّكِ، فَرَجَعَتِ الْيَتيمَةُ إلَى أُمّ سُلَيمٍ تَبْكِي، فَقَالتْ أُمُّ سُلَيمٍ: مَا لَكِ يَا بُنيَّةُ؟ قَالتِ الْجَارِيَةُ: دَعَا عَلَيَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ لا يَكْبَرَ سِنِّي، فَالآنَ لا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا، أَوْ قَالتْ: قَرْنِي، فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا (3) حَتى لَقِيَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَال لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:(مَا لَكِ يَا أُمَّ سُلَيمٍ؟ ). فَقَالتْ: يَا نَبِيَّ الله دَعَوْتَ عَلَى يَتيمَتِي؟ قَال: (وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ سُلَيمٍ؟ ). قَالتْ: زَعَمَتْ أَنكَ دَعَوْتَ أَنْ لا يَكْبَرَ سِنهَا، وَلا يَكْبَرَ قَرْنُهَا. قَال: فَضَحِكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَال: (يَا أُمَّ سُلَيمٍ أَمَا تَعْلَمِينَ (4) أَنَّ شَرْطِي عَلَى رَبِّي، أَنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبّي فَقُلْتُ: إِنمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، فَأيُّمَّا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ تَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا وَزَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبهُ بِهَا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (5). وفِي رِوَايَة:"يُتيمَةٌ" بِالتصْغِيرِ في الْمَوَاضِع الثلاث.