الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المُسَابَقَةُ بَيْنَ الخَيلِ
3246 -
(1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم سَابَقَ بَينَ الْخَيلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ (1) مِنَ الْحَفْيَاءِ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاع، وَسَابَقَ بَينَ الْخَيلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجدِ بَنِي زُرَيقٍ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا (2).
وفِي رِوَايةٍ: قَال عَبْدُ اللهِ بْنِ عُمَرَ: فَجِئْتُ سَابِقًا فَطَفَّفَتْ (3) بِي الْفَرَسُ الْمَسْجِدَ (4). زاد البُخاريّ: قَال سُفْيَانُ: مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاع خَمْسَةُ أَمْيَال أَوْ سِتةُ أَمْيَالٍ، وَبَينَ ثَنِيَّة إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيقٍ مِيلٌ. وقَال مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: مِيلٌ أَوْ نَحْوَهُ.
بَابُ فَضِيلَةِ الخيلِ
3247 -
(1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَال: (الْخَيلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)(5).
3248 -
(2) وعَنْ جَرِيرِ (6) بْنِ عَبْدِ الله قَال: رَأَيتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَلْوي نَاصِيَةَ فَرَسِهِ بِإِصْبَعِهِ وَهُوَ يَقُولُ: (الْخَيلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيرُ (7) إِلَى يَومِ
(1) يقال: أضمرت وضمرت وهو أن يقلل علفها مدة وتدخل بيتًا كنينًا وتجلل لتعرق ويجف عرقها، فيخف لحمها وتقوى على الجري.
(2)
مسلم (3/ 1491 رقم 1870)، البُخاريّ (1/ 515 رقم 420)، وانظر (2868، 2869، 2870، 7336).
(3)
في (ك): "فطفقت"، والمعنى: عَلَتْ ووثبت إلى المسجد.
(4)
"فطفف بي الفرس المسجد" أي علا ووثب إلى المسجد.
(5)
مسلم (3/ 1492 رقم 1871)، البُخاريّ (6/ 54 رقم 2849)، وانظر (3644).
(6)
في (أ): "جابر"، وفي الحاشية:"جرير" وعليها "خ".
(7)
"معقود بنواصيها الخير" المعقود والمعقوص بمعنى، ومعناه: ملوي مضفور فيها.
الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ) (1). لم يخرج البُخاريّ عن جرير في هذا شيئًا.
3249 -
(3) مسلم. عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الجَعْدِ الْبَارِقيِّ قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (الْخَيلُ مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ)(2).
وفي لفظ آخر: (الْخَيرُ مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيلِ). فَقِيلَ لَهُ (3): يَا رَسُولَ الله بِمَ ذَاكَ؟ قَال: (الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ). أخرج البُخاريّ من حدَّثنا عروة اللفظ الأول، وزاد عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ (4) قَال: وَقَدْ رَأَيتُ فِي دَارِهِ يَعْنِي دَارَ عُرْوَةَ سَبْعِينَ فَرَسًا.
3250 -
(4) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيلٍ)(5). أخرج البُخاريّ هذا الحديث عن أنس كما أخرجه مسلم.
3251 -
(5) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ أَيضًا، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:(الْخَيلُ مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيرُ)(6).
3252 -
(6) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَال مِنَ الْخَيلِ (7). فَسره في طريق أخرى: وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى، أَوْ يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى. لم يخرج البُخاريّ هذا الحديث، ولا التفسير (8).
(1) مسلم (3/ 1493 رقم 1872).
(2)
مسلم (3/ 1493 رقم 1873)، البُخاريّ (6/ 54 رقم 2850)، وانظر (2852، 3119، 3643).
(3)
قوله: "له" ليس في (ك).
(4)
في (أ): "غرقد".
(5)
مسلم (3/ 1494 رقم 1874)، البُخاريّ (6/ 54 رقم 2851).
(6)
البُخاريّ (6/ 633 رقم 3645).
(7)
مسلم (3/ 1494 رقم 1875).
(8)
في (ك): "هذا التفسير ولا الحديث".