الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بعُمرَةٍ فليُهِلَّ بعُمرَةٍ". ثُمَّ ذَكَرَ مَعنَى الأوَّلِ وأَضافَ كَلامَ عُروةَ إلَيهِ
(1)
.
8857 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا أسَدُ بنُ موسَى، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ، عن أبي عِمرانَ قال: حَجَجتُ مَعَ مَولاىَ فدَخَلتُ على أُمِّ سلمةَ رضي الله عنها فقُلتُ: أعتَمِرُ قَبلَ أن أحُجَّ؟ فقالَت: إن شِئتَ فاعتَمِرْ قَبلَ أن تَحُجَّ، وإِن شِئتَ فبَعدَ أن تَحُجَّ. فقُلتُ: إنَّهُم يَقولونَ: مَن كان صَرورَةً فلا يَصلُحُ أن يَعتَمِرَ قَبلَ أن يَحُجَّ. فسأَلتُ أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ فقُلنَ مِثلَ ما قالَت، فرَجَعتُ إلَيها فأَخبَرتُها فقالَت: نَعَم وأَشفيكَ؛ سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "أهِلّوا يا آلَ محمدٍ بعُمرَةٍ في حَجٍّ"
(2)
.
بابُ التَّمَتُّعِ
(3)
بالعُمرَةِ إلىَ الحَجِّ إذا أقامَ بمَكَّةَ حَتَّى يُنشِئَ الحَجَّ إن شاءَه مِن مَكَّةَ لا مِنَ الميقاتِ
8858 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ، حدثنا حَجّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنى أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ وهو يُخبِرُ عن حَجَّةِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: فأَمَرَنا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَعدَ ما طُفْنا أن نَحِلَّ. قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "فإِذا أرَدتُم
(1)
مسند إسحاق (681).
(2)
أخرجه أحمد (26548) من طريق الليث به. وابن حبان (3922) من طريق يزيد به بمعناه. وقال الذهبي 4/ 1736: أبو عمران ليس بمعروف.
(3)
في م: "المتمتع".
أن تنطَلِقوا إلَى مِنًى فأهِلّوا". قال: فأَهَللنا مِنَ البَطحاءِ
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ عن ابنِ جُرَيجٍ
(2)
.
8859 -
أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ عليٍّ الفَقيهُ ببَغدادَ في مَسجِدِ الرُّصافَةِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا أبو شِهابٍ موسَى بنُ نافِعٍ الأسَدِىُّ قال: قَدِمتُ مَكَّةَ وأَنا مُتَمَتِّعٌ بعُمرَةٍ، فدَخَلتُ قَبلَ التَّرويَةِ بثَلاثَةِ أيّامٍ، فقالَ لِى أُناسٌ مِن أهلِ مَكَّةَ: تَصيرُ الآنَ حَجَّتُكَ مَكّيَّةً. فدَخَلتُ على عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أستَفتيه فقالَ: حَدَّثَنِى جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ أنَّه حَجَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَومَ ساقَ البُدنَ وقَد أهَلّوا بالحَجِّ مُفرَدًا، فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أحِلّوا مِن إحرامِكُم بالطَّوافِ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ، وأَقصِروا وأَنتُم حَلالٌ، فإذا كان يَومُ التَّرويَةِ فأَهِلّوا بالحَجِّ واجعَلوا التي قَدِمتُم بها مُتعَةً". قالوا: كَيفَ نَجعَلُها مُتعَةً وقَد سَمَّينا الحَجِّ؟ فقالَ: "افعَلوا ما أمَرتُكُم؛ فلَولا أنِّى سُقتُ الهَدىَ لَفَعَلتُ مِثلَ الَّذِى أمَرتُكُم به، ولَكِن لا يَحِلُّ مِنِّى حَرامٌ حَتَّى يَبلُغَ الهَدىُ مَحِلَّه". ففَعَلوا
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبي نُعَيمٍ
(4)
.
(1)
أخرجه أحمد (15039)، وابن خزيمة (2794)، وابن حبان (3796) من طريق ابن جريج به.
(2)
مسلم (1214/ 139).
(3)
أخرجه أبو عوانة (3197)، والطبراني (6571) من طريق أبى نعيم به.
(4)
البخاري (1568)، ومسلم (1216/ 143).
8860 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأربَعِ لَيالٍ مِن ذِى الحِجَّةِ، فأَمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن نَجعَلَها عُمرَةً، فضاقَت بذاكَ صُدورُنا وكَبُرَ عَلَينا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"يا أيُّها النّاسُ أحِلّوا؛ فلَولا الهَدىُ الَّذِى مَعِى فعَلتُ مِثلَ الَّذِى تَفعَلونَ". قال: فأَحلَلنا حَتَّى وطِئنا النِّساءَ وفَعَلنا مِثلَ ما يَفعَلُ الحَلالُ، حَتَّى إذا كان عَشيَّةُ التَّرويَةِ وجَعَلنا مَكَّةَ بظَهرٍ لَبَّينا بالحَجِّ
(1)
. أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ وقالَ: أهلَلنا
(2)
.
8861 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: كان أصحابُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَتَمَتَّعونَ في أشهُرِ الحَجِّ، فإِذا لَم يَحُجّوا عامَهُم ذَلِكَ لَم يُهدُوا شَيئًا
(3)
.
(1)
أخرجه أحمد (14239) عن إسحاق الأزرق به. والنسائي (2994) من طريق عبد الملك به. والبخاري (1785)، وأبو داود (1787)، وابن ماجه (2980)، وابن خزيمة (2785، 2786)، وابن حبان (3791) من طرق عن عطاء به بمعناه.
(2)
مسلم (1216/ 142).
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (13157) من طريق هشام به.