الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابنَ يَزيدَ يقولُ: قالَت عائشَةُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجتَهِدُ في العَشرِ الأواخِرِ
(1)
ما لا يَجتَهِدُ في غَيرِها
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وأَبِى كامِلٍ
(3)
.
8637 -
أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إذا كان العَشرُ الأواخِرُ مِن رَمَضانَ شَمَّرَ المِئزَرَ واعتَزَلَ النِّساءَ
(4)
.
بابُ الاعتِكافِ
8638 -
أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِرْيابِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعتَكِفُ في كُلِّ رَمَضانٍ عَشَرَةَ أيّامٍ، فلَمّا كان
(1)
بعده في م: "من رمضان".
(2)
أخرجه الترمذي (796)، والنسائي في الكبرى (3390) عن قتيبة به. وأحمد (24528)، وابن ماجه (1767)، وابن خزيمة (2215) من طريق عبد الواحد به.
(3)
مسلم (1175/ 8).
(4)
المصنف في فضائل الأوقات (75). وأخرجه ابن الأعرابى في معجمه (2029) عن عبد الكريم به، وعنده:"محمد بن عيسى الطباع". بدلًا من: "محمد بن الصباح".
العامُ الَّذِى قُبِضَ فيه اعتَكَفَ عِشرينَ يَومًا
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ
(2)
.
8639 -
أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي رافِعٍ، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ، فسافَرَ عامًا فلَم يَعتَكِفْ، فلَمّا كان مِن قابِلٍ اعتَكَفَ عِشرينَ يَومًا
(3)
.
وروِىَ في ذَلِكَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ:
8640 -
أخبَرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا محمدُ بنُ أبى عَدِىٍّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا كان مُقيمًا اعتَكَفَ العَشرَ الأواخِرَ، وإِذا سافَرَ اعتَكَفَ العامَ المُقبِلَ عِشرين
(4)
.
(1)
أخرجه أحمد (8661)، وأبو داود (2466)، والنسائي في الكبرى (3343)، وابن ماجه (1769)، وابن خزيمة (2221) من طريق أبى بكر ابن عياش به.
(2)
البخاري (2044).
(3)
المصنف في فضائل الأوقات (76)، والطيالسى (555)، ومن طريقه النسائي في الكبرى (3389). وأخرجه أحمد (21277)، وأبو داود (2463)، وابن ماجه (1770)، وابن خزيمة (2225)، وابن حبان (3663) من طرق عن حماد به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2151).
(4)
بعده في س، م:"يوما".
والحديث أخرجه أحمد (12017) - ومن طريقه ابن حبان (3662) - والترمذي (803)، وابن خزيمة (2226) من طريق ابن أبي عدى به. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من حديث أنس بن مالك.