‌باب من اختار الركوب لما فيه من زيادة النفقة والإجمام(4)للدعاء، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج راكبا، والخير في كل ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٩

أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِىُّ، حدثنا فروَةُ بنُ أبي المَغراءِ الكِندِىُّ، حدثنا عيسَى بنُ سَوادَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن زاذانَ قال: مَرِضَ ابنُ عباسٍ فجَمَعَ إلَيه بَنيه وأَهلَه فقالَ لَهُم: يا بَنِىَّ، إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"مَن حَجَّ مِن مَكَّةَ ماشيًا حَتَّى يَرجِعَ إلَيها كُتِبَ له بكُلِّ خَطوَةٍ سَبعُمِائَةِ حَسَنَةٍ مِن حَسَناتِ الحَرَمِ". فقالَ بَعضُهُم: وما حَسَناتُ الحَرَمِ؟ قال: كُلُّ حَسَنَةٍ بمائَةِ ألفِ حَسَنَةٍ

(1)

. تَفَرَّدَ به عيسَى بنُ سَوادَةَ هَذا وهو مَجهولٌ

(2)

.

8720 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الزِّيَادِىُّ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، أنَّ إبراهيمَ وإِسماعيلَ عَلَيهِما الصَّلاةُ والسَّلامُ حَجّا ماشيَينِ

(3)

.

‌

‌بابُ مَنِ اختارَ الرُّكوبَ لِما فيه مِن زيادَةِ النَّفَقَةِ والإِجمامِ

(4)

لِلدُّعاءِ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّ راكِبًا، والخَيرُ في كُلِّ ما صَنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

-

8721 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ

(5)

، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن

إبراهيمَ عن الأسوَدِ، وابنُ عَونٍ عن القاسِمِ أنَّهُما قالا: قالَت أُمُّ المُؤمِنينَ لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن ابنِ عَونٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن أُمِّ المُؤمِنينَ. وعن القاسِمِ، عن أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، يَصدُرُ النَّاسُ بنُسُكَينِ وأَصدُرُ بنُسُكٍ واحِدٍ. قال:"انتَظِرِى، فإِذا طَهَرتِ فاخرُجِى إلَى التَّنعيمِ فأَهِلِّى مِنه، ثُمَّ القَينَا عِندَ كَذا وكَذا". قال: أظُنُّه قال: "غَدًا، ولَكِنَّها على قَدرِ نَصَبِكِ". أو قال: "نَفَقَتِكِ". أو كما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ

(2)

.

8722 -

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي زُهَيرٍ الضُّبَعِيِّ، عن عبدِ الله بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه بُرَيدَةَ الأسلَمِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "النَّفَقَةُ في الحَجِّ كالنَّفَقَةِ في سَبيلِ اللهِ عز وجل سَبعينَ ضِعفًا"

(3)

.

8723 -

أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ وأبو زَكَريّا

ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ قالا: أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ رَوحٍ المَدائنِىُّ، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا ورقاءُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان أهلُ اليَمَنِ يَحُجّونَ ولا يَتَزَوَّدونَ ويَقولونَ: نَحنُ مُتَوَكِّلونَ. فيَحُجّونَ إلَى مَكَّةَ فيَسأَلونَ النّاسَ، فأَنزَلَ اللهُ عز وجل:{وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}

(1)

[البقرة: 197]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بشرٍ عن شَبابَةَ

(2)

.

8724 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا عَزْرَةُ بنُ ثابِتٍ، عن ثُمامَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ، أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ كان يَحُجُّ على رَحْلٍ، ولَم يَكُنْ شَحيحًا، وحَدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّ على رَحلٍ وكانَت زامِلَتَه

(3)

. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ محمدُ بنُ أبي بكرٍ

(4)

.

8725 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو حامِدِ

(5)

ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ

وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو صادِقِ ابن أبي الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا إسحاقُ بن سعيدٍ، عن أبيه قال: صَدَرتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ يَومَ الصَّدَرِ

(1)

، فمَرَّت بنا رُفقَةٌ يَمانيَةٌ رِحالُهُمُ الأدَمُ وخَطمُ إبِلِهِمُ الخُزُمُ

(2)

، فقالَ عبدُ اللهِ: مَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلَى أشبَهِ رُفقَةٍ ورَدَتَ الحَجَّ العامَ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَصحابِه إذ قَدِموا في حَجَّةِ الوَداعِ فليَنظُرْ إلَى هذه الرُّفقَةِ

(3)

.

8726 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ - هو الأصَمُّ - أخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا سعيدُ بنُ بَشيرٍ القُرَشِيُّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ حُكَيمٍ الكِنانِيُّ رَجُلٌ مِن أهلِ اليَمَنِ مِن مَواليهِم، عن بشرِ بنِ قُدامَةَ الضِّبابِىِّ قال: أبصَرَت عَيناىَ حِبِّى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم واقِفًا بعَرَفاتٍ مَعَ النّاسِ على ناقَةٍ له حَمراءَ قَصواءَ، تَحتَه قَطيفَةٌ بَولانيَّةٌ

(4)

وهو يقولُ: "اللَّهُمَّ اجعَلْها حَجَّةً غَيرَ رياءٍ ولا هَباءٍ ولا سُمعَةٍ". والنّاسُ يقولونَ: هَذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قال سعيدُ بنُ بَشيرٍ: فسألتُ عبدَ اللهِ بنَ حُكَيم فقُلتُ: يا أبا حُكَيم، وما القَصوَى؟ قال: أحسِبُها المُبَتَّرَةَ الأُذُنَينِ، فإِنَّ النّوقَ تُبتَرُ آذانُها لِتَسمَعَ

(5)

.