‌باب من كره أن يطرح على نفسه مخيطا وهو محرم وإن لم يلبسه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٩

9146 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ، حدثنا ابنُ أبي زائدَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: كُنّا نَلبَسُ مِنَ الثِّيابِ إذا أهلَلنا ما لَم نُهِلَّ فيه، ونَلبَسُ المُمَشَّقَ، إنَّما هو بطِينٍ

(1)

.

ورُوِّينا عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيَّرَ ثَوبَيه بالتَّنعيمِ وهو مُحرِمٌ

(2)

. أورَدَه أبو داودَ في "المراسيل"

(3)

.

‌

‌بابُ مَن كَرِهَ أن يَطرَحَ على نَفسِه مَخيطًا وهو مُحرِمٌ وإِن لَم يَلبَسْه

9147 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، حَدَّثَنِي نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه أصابَه بَردٌ وهو مُحرِمٌ فألقَيتُ عَلَيه بُرنُسًا، فقالَ: ما هَذا؟ فقُلتُ: بُرنُسٌ. فقالَ: أبعِدْه عَنِّي، أما عَلِمتَ أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى المُحرِمَ أن يَلبَسَ البُرنُسَ

(4)

.