الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَتَّى تأتيانِى فإِنِّى أنتَظِرُكُما ههُنا". قالَت: فخَرَجنا فأَهلَلنا، ثُمَّ طُفتُ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ، فجِئنا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو في مَنزِلِه مِن جَوفِ اللَّيلِ فقالَ: "هَل فرَغتُم؟ ". قُلتُ: نَعَم. فأَذَّنَ في أصحابِه بالرَّحيلِ، فخَرَجَ فمَرَّ بالبَيتِ فطافَ به قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى المَدينَةِ
(1)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن أفلَحَ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن إسحاقَ بنِ سُلَيمانَ
(2)
.
بابُ مَنِ استَحَبَّ الإحرامَ بالعُمرَةِ مِنَ الجِعْرانَةِ
8863 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ أخبَرَهُم أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اعتَمَرَ أربَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ في ذِى القَعدَةِ إلَّا التي مَعَ حَجَّتِه؛ عُمْرَةَ الحُدَيبيَةِ في ذِى القَعدَةِ، وعُمرَةً مِنَ العامِ المُقبِلِ في ذِى القَعدَةِ، وعُمرَةً مِنَ الجِعرانَةِ حينَ قَسَمَ غَنيمَةَ حُنَينٍ في ذِى القَعدَةِ، وعُمرَتَه مَعَ حَجَّتِهِ
(3)
. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ
(4)
.
8864 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ
(1)
أخرجه أحمد (25722)، وأبو داود (2005، 2006)، والنسائي في الكبرى (4242)، وابن خزيمة (2998، 3076)، وابن حبان (3795) من طريق أفلح به مطولًا ومختصرًا. وسيأتي من طريق آخر عنه في (9828)، وسيأتي من طريق القاسم في (8874، 9374) بنحوه.
(2)
البخاري (1788)، ومسلم (1211/ 123).
(3)
تقدم في (8779، 8809).
(4)
البخاري (4148)، ومسلم (1253/ 217).
محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن مُزاحِمٍ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خالِدٍ، عن مُحَرِّشٍ الكَعبِىِّ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ الجِعرانَةِ لَيلًا فاعتَمَرَ وأَصبَحَ بها كَبائتٍ
(1)
.
8865 -
وبإِسنادِه: أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ يَعنِى عن مُزاحِمٍ هَذا الحديثَ بهَذا الإِسنادِ، فقالَ ابنُ جُرَيجٍ: وهو مُخَرِّشٌ. قال الشّافِعِيُّ: وأَصابَ ابنُ جُرَيجٍ؛ لأنَّ ولَدَه عِندَنا يَقولونَ: بَنو مُخَرِّشٍ
(2)
.
8866 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي مُزاحِمُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللهِ، عن مُحَرِّشٍ الكَعبِىِّ قال: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الجِعرانَةِ لَيلًا مُعتَمِرًا، فدَخَلَ مَكَةَ لَيلًا فقَضَى عُمرَتَه، ثُمَّ خَرَجَ مِن تَحتِ لَيلَتِه فأَصبَحَ بالجِعرانَةِ
(3)
. كَذا قال: مُحَرِّش. بالحاءِ، وكأنَّ الرِوايَةَ هَكَذا، وابنُ جُرَيجٍ
(1)
المصنف في المعرفة (2711)، والشافعي 2/ 134. وأخرجه أحمد (15512)، والنسائي (2864) من طريق سفيان به. وعند أحمد بالشك بين: محرش ومخرش. وصححه الألباني في صحيح النسائي (2682).
(2)
الأم 2/ 134. وعنده في جميع المواضع بالحاء المهملة.
(3)
أخرجه أحمد (15513)، والترمذي (935)، والنسائي (2863) من طريق ابن جريج به. وقال الترمذي: حديث غريب، ولا نعرف لمحرش الكعبى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث. وأبو داود (1996)، والنسائي في الكبرى (4235) من طريق مزاحم به. وقال الذهبي 4/ 1738: وإسناده حسن.