الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانِ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا حَوشَبُ بنُ عَقيلٍ، حدثنا مَهدِىُّ بنُ حَسّانَ
(1)
العَبدِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صَومِ يَومِ عَرَفَةَ بعَرَفاتٍ
(2)
.
8464 -
أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن زيادٍ مَولَى ابنِ عَيّاشٍ، عن طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ كَرِيزٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"أفضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفَةَ، وأَفضَلُ ما قُلتُ أنا والنَّبيّونَ مِن قَبلِى: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له"
(3)
. هَذا مُرسَلٌ.
بابُ العَمَلِ الصّالِحِ في العَشرِ مِن ذِى الحِجَّةِ
8465 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُسلِمٍ البَطينِ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ مُسلِمَ البَطينَ يُحَدِّثُ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ
(1)
كذا في النسخ، والمستدرك والمهذب 4/ 1660، وعند ابن خزيمة: العبدى. ولم يسمه. وهو مهدى بن حرب العبدى الهجرى. ينظر ترجمته في تهذيب الكمال 28/ 586.
(2)
الحاكم 1/ 434 وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة (2101) من طريق أبي داود به.
(3)
المصنف في الفضائل (191)، والدعوات الكبير (468)، ومالك برواية يحيى بن بكير (5/ 14 ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثي 1/ 214، 422.
عباسٍ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما العَمَلُ في أيّامٍ أفضَلَ مِنه في عَشرِ ذِى الحِجَّةِ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟!. [قالَ: "ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ]
(1)
، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بنَفسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ لا
(2)
يَرجِعُ مِن ذَلِكَ بشَئٍ". لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما مِن أيّامٍ العَمَلُ الصّالِحُ فيها أحَبُّ إلَى اللهِ مِن هذه الأيّامِ"
(3)
. يَعنِى أيّامَ العَشرِ. والباقِى بمَعناه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ عن شُعبَةَ
(4)
.
8466 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ
(5)
، عن هُنَيدَةَ بنِ خالِدٍ، عن امرأتِه، عن بَعضِ أزواجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قالَت: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصومُ تِسعَ ذِى الحِجَّةِ، ويَومَ عاشوراءَ، وثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ [أوَّلَ اثنَينِ]
(6)
مِنَ الشَّهرِ، والخَميسَ. تَعنِى ويَومًا آخَرَ
(7)
. ورَواه أبو داودَ
(1)
ليس في: ص 4.
(2)
في حاشية الأصل: "في أصله: لم".
(3)
المصنف في الفضائل (171)، والسنن الصغرى (1421)، والطيالسى (2753). وأخرجه أحمد (1968)، والترمذي (757)، وابن ماجه (1727)، وابن خزيمة (2865)، وابن حبان (324) من طريق أبى معاوية به.
(4)
البخاري (969).
(5)
في م، ص 4:"الصباح" بالباء الموحدة التحتية. وينظر الإكمال 5/ 161، وتهذيب الكمال 5/ 514، وتوضيح المشتبه 5/ 339.
(6)
في ص 4: "أو الاثنين".
(7)
أخرجه أحمد (22334)، والنسائي (2371، 2416) من طريق أبى عوانة به. وفيهما "الخميسين".=