‌باب المحرم يلبس من الثياب ما لم يهل فيه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٩

9143 -

قال: وأخبرَنا سعيدٌ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، أن نافِعًا أخبَرَه، أن ابنَ عُمَرَ لَم يَكُنْ عَقَدَ الثَّوبَ عَلَيه، إنَّما غَرَزَ طَرَفَه على إزارِهِ

(1)

.

9144 -

وبِهَذا الإِسنادِ: أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن مُسلِمِ بنِ جُندُبٍ قال: جاء رَجُلٌ يَسألُ ابنَ عُمَرَ وأنا مَعَه فقالَ: أُخالِفُ بَينَ طَرَفيْ ثَوبِى مِن ورائِي ثُمَّ أعقِدُه وأنا مُحرِمٌ؟ فقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لا تَعقِدْ

(2)

.

9145 -

وبِهَذا الإِسنادِ: أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رَجُلًا مُحتَزِمًا بحَبلٍ أبرَقَ

(3)

فقالَ: "انزَعِ الحَبلَ". مَرَّتَينِ

(4)

. هذا مُنقَطِعٌ.

ورَواه أيضًا ابنُ أبي ذِئبٍ عن صالِحِ بنِ أبي حَسَّانَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

(5)

، وهو أيضًا مُنقَطِعٌ، إلَّا أن أحَدَهُما يَتأكَّدُ بالآخَرِ، ثُمَّ بما مَضى مِن أثَرِ ابنِ عُمَرَ، ثُمَّ بأنَّه إذا عُقِدَ صارَ في مَعنَى المَخيطِ.

‌

‌بابُ المُحرِمِ يَلبَسُ مِنَ الثِّيابِ ما لَم يُهِلَّ فيهِ

قالَه عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ

(6)

.