الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَلَيها دِرعًا موَرَّدًا
(1)
. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" هَكَذا
(2)
.
بابُ ما يُقالُ عِندَ استِلامِ الرُّكنِ
9322 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ الأنبارِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن ابنِ عباسٍ أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اضطَبَعَ
(3)
فاستَلَمَ فكَبَّرَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثَةَ أطوافٍ، وكانوا إذا بَلَغوا الرُّكنَ اليَمانِىَ وتَغَيَّبوا مِن قُرَيشٍ مَشَوا، ثُمَّ يَطلُعونَ عَلَيهِم فيَرمُلونَ، تَقولُ قُرَيشٌ: كأنَّهُمُ الغِزلانُ. قال ابنُ عباسٍ: فكانَت سُنَّةً
(4)
.
9323 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إسماعيلُ يَعنِى ابنَ عُلَيَّةَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ. فذَكَرَ الحديثَ. قالَ: ثُمَّ يَدخُلُ مَكَّةَ ضُحًى فيأتِى البَيتَ فيَستَلِمُ الحَجَرَ ويَقولُ: باسمِ اللَّهِ
(5)
(1)
موردا: أي قيمصًا لونه لون الورد. فتح الباري 3/ 481.
(2)
البخاري (1618).
(3)
الاضطباع: أن يأخذ الإزار أو البرد فيجعل وسطه تحت إبطه الأيمن ويلقى طرفيه على كتفه الأيسر من جهتى صدره وظهره. النهاية 3/ 73.
(4)
المصنف في الصغرى (1609)، وأبو داود (1889). وأخرجه ابن حبان (3812) من طريق يحيى ابن سليم به. وأحمد (2220)، وابن ماجه (2953) من طريق ابن خثيم به. ووقع عند ابن ماجه "عن أبى خيثم" وسيأتي في (9328). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1663).
(5)
بعده في س: "الرحمن الرحيم".