الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكَذَلِكَ رَواه أبو عَوانَةَ ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ وعَلِيُّ بنُ عاصِمٍ عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ
(1)
، وخالَفَهُم ابنُ عُيَينَةَ فيما رُوِىَ عنه عن يَزيدَ فقالَ: عن مُجاهِدٍ قال: قالَت أُمُّ سَلَمَةَ
(2)
.
بابُ المَرأةِ تَختَضِبُ قَبلَ إحرامِها وتَمتَشِطُ بالطِّيبِ
قَد مَضى في الحَديثِ الثّابِتِ عن عُروةَ عن عائشةَ قَولُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: "انقُضِى رأسَكِ وامتَشِطِى وأَهِلِّى بالحَجِّ"
(3)
.
9124 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الجُنَيدِ الدّامَغانِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، أخبرَنِي عُمَرُ بنُ سُوَيدٍ الثَّقَفِيُّ قال: حَدَّثَتنِى عائشَةُ بنتُ طَلحَةَ أن عائشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ حَدَّثَتها قالَت: كُنّا نَخرُجُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إلَى مَكَّةَ فنُضَمِّدُ جِباهَنا بالسُّكِّ المُطَيَّبِ عِندَ الإِحرامِ، فإِذا عَرِقَت إحدانا سالَ على وجهِها، فيَراه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فلا يَنهانا
(4)
.
9125 -
وفيما أجازَ لِي أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ رِوايَتَه عنه عن أبي العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِىِّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن موسَى بنِ عُبَيدَةَ، عن أخيه عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدَةَ وعَبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ قالا: مِنَ السُّنَّةِ أن تَمسَحَ المَرأةُ
(1)
أخرجه ابن ماجه (2935) من طريق محمد به. والدارقطني 2/ 294 من طريق على به.
(2)
أخرجه الطبراني (806، 934)، والدارقطني 2/ 295. وقال الزيلعي فى نصب الراية 3/ 94: يزيد فيه ضعف، تكلم فيه غير واحد، وأخرج له مسلم فى جماعة غير محتج به.
(3)
تقدم في (878، 8816، 8846).
(4)
أبو داود (1830). وأخرجه أحمد (24502) من طريق عمر بن سويد به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1615).