الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
9407 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه قال: طُفتُ مَعَ عبدِ اللهِ، فلَمّا جِئنا دُبُرَ الكَعبَةِ قُلتُ له: ألا تَتَعَوَّذُ؟ قال: أعوذُ باللهِ مِنَ النّارِ. ثُمَّ مَضَى حَتَّى استَلَمَ الحَجَرَ قامَ بَينَ الركنِ
(1)
والبابِ فوَضَعَ صَدرَه ووَجهَه وذِراعَيه وكَفَّيه وبَسَطَهُما بَسطًا، ثُمَّ قال: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفعَلُه
(2)
. أخرَجَه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ
(3)
.
ورَواه سفيانُ الثَّورِيُّ عن المُثَنَّى مُختَصَرًا
(4)
.
بابُ الخُروجِ إلَى الصَّفا والمَروَةِ والسَّعىِ بَينَهُما والذِّكرِ عَلَيهِما
9408 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ السَّلَمِيِّ أنَّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ خَرَجَ مِنَ المَسجِدِ وهو يُريدُ الصَّفا يقولُ: "نَبدأُ بما بَدأ اللَّهُ
(1)
في م: "الركنين".
(2)
المصنف في الشعب (4058). وأخرجه ابن ماجه (2962) من طريق المثنى به. وقال الذهبي 4/ 1839: عليٌّ والمثنَّى ضعيفان.
(3)
أبو داود (1899). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (412).
(4)
أخرجه الدارقطني 2/ 289 من طريق سفيان به.
به". فبَدأ بالصَّفا
(1)
.
9409 -
وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا وقَفَ على الصَّفا كَبَّرَ ثَلاثًا ويَقولُ:"لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ". يَصنَعُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ويَدعو ويَصنَعُ على المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ
(2)
.
9410 -
وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا نَزَلَ مِنَ الصَّفا مَشَى حَتَّى إذا انصَبَّت
(3)
قَدَماه في بَطنِ الوادِى سَعَى حَتَّى يَخرُجَ مِنه
(4)
.
9411 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ. فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ثُمَّ خَرَجَ مِنَ البابِ إلَى الصَّفا حَتَّى إذا دَنا مِنَ الصَّفا قرأ: " {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] أبدأُ بما بَدأ اللَّهُ به". فبَدأ بالصَّفا فرَقِىَ عَلَيه، حَتَّى إذا
(1)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 18 ظ - مخطوط)، وبرواية الليثي 1/ 372. وتقدم في (401).
(2)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 18 ظ - مخطوط)، وبرواية الليثي 1/ 372، ومن طريقه أحمد (15171)، والنسائي (2972)، وابن حبان (3842). وصححه الألباني في صحيح النسائي (2782).
(3)
أي: انحدرت في المسعى. النهاية 3/ 3.
(4)
مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 19 و- مخطوط)، وبرواية الليثي 1/ 374، ومن طريقه أحمد (15172)، والنسائي (2981). وصححه الألباني في صحيح النسائي (2790).
رأى البَيتَ فكَبَّرَ اللهَ وهَلَّلَه وقالَ: "لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيِى ويُميتُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، أنجَزَ وعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه". ثُمَّ دَعا بَينَ ذَلِكَ، وقالَ مِثلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ إلَى المَروَةِ، حَتَّى إذا انصَبَّت قَدَماه رَمَلَ في بَطنِ الوادِى، حَتَّى إذا صَعِدَ مَشَى حَتَّى أتَى المَروَةَ، ففَعَلَ على المَروَةِ كما فعَلَ على الصَّفا، حَتَّى كان آخِرُ الطَّوافِ على المَروَةِ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ دونَ قَولِه: "يُحيِى ويُميتُ"
(2)
9412 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن أبي هريرةَ في قِصَّةِ فتحِ مَكَّةَ، قال: ودَخَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فبَدأ بالحَجَرِ فاستَلَمَه، ثُمَّ طافَ سَبعًا وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ انطَلَقَ حَتَّى أتَى الصَّفا، فعَلا مِنه حَتَّى يَرَى البَيتَ، وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعوه
(3)
.
9413 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ وعِمرانُ بنُ موسَى قالا: حدثنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ. فذَكَرَه بإِسنادِه إلَّا أنَّه قال: وأقبَلَ
(1)
المصنف في الدلائل 5/ 433 - 438، وابن أبي شيبة (14908). وأخرجه ابن حبان (3944) عن الحسن بن سفيان به. وعند ابن أبي شيبة وابن حبان بدون قوله:"يحيى ويميت". وتقدم في (8897).
(2)
مسلم (1218/ 147).
(3)
المصنف في الدلائل 5/ 55، 56، والطيالسي (2564).
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أقبَلَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه وطافَ بالبَيتِ، فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفا، فعَلا عَلَيه حَتَّى نَظَرَ إلَى البَيتِ، فرَفَعَ يَدَيه وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعو بما شاءَ أن يَدعوَ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ
(2)
.
9414 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا، وكانَ يَسعَى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. فقُلتُ لِنافِعٍ: أكانَ عبدُ اللَّهِ يَمشِى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِىَ؟ قال: لا إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ فإِنَّه كان لا يَدَعُه حَتَّى يَستَلِمَه
(3)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ عن عيسَى بنِ يونُسَ
(4)
.
9415 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ
(1)
أخرجه أحمد (10948)، وعنه أبو داود (1872) مقتصرًا على الشاهد، والنسائي في الكبرى (11298)، وابن خزيمة (2758)، وابن حبان (4760) من طريق سليمان بن المغيرة به.
(2)
مسلم (1780/ 84).
(3)
أخرجه أحمد (5737) من طريق عيسى بن يونس دون قول نافع. وتقدم في (9351، 9352، 9355).
(4)
البخاري (1644).
نُمَيرٍ، حدثنا أبي، حدثنا عُبَيدُ اللهِ. فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَ نافِعٍ
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ
(2)
.
ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: المَسعَى مِن دارِ بَنِى عَبّادٍ إلَى زُقاقِ بَنِى أبي حُسَينٍ
(3)
.
9416 -
أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ قوهِيارَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. فذَكَرَه
(4)
.
9417 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا زَكَريّا بنُ أبي زائدَة، عن عامِرٍ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه بمَكَّةَ وهو يَخطُبُ النّاسَ قال: إذا قَدِمَ الرَّجُلُ مِنكُم حاجًّا فليَطُفْ بالبَيتِ سَبعًا، وليُصَلِّ عِندَ المَقامِ رَكعَتَينَ، ثُمَّ ليَبدأْ بالصَّفا فيَستَقبِلُ البَيتَ، فيُكَبِّرُ سَبعَ تَكبيراتٍ، بَينَ كُلِّ تَكبيرَتَينِ حَمْدُ اللهِ وثناءٌ عَلَيه، وصَلَّى على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وسألَ لِنَفسِه، وعَلَى المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ
(5)
.
(1)
أخرجه أبو نعيم في مستخرجه (2909) من طريق ابن نمير به.
(2)
مسلم (1261/ 230).
(3)
في م: "حبيش".
(4)
أخرجه الفاكهى (1415) من طريق نافع عن ابن عمر من فعله وفيه: باب دار بنى عباد ودار ابن أبي حسين ودار ابنة قرظة.
(5)
المصنف في الصغرى (1639). وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرًا (15245)، والفاكهى في أخبار مكة (1397) من طريق زكريا به.
9418 -
وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ بَدأ بالصَّفا، فرَقِىَ عَلَيه حَتَّى يَبدوَ له البَيتُ. قال: وكانَ يُكَبِّرُ ثَلاثَ تَكبيراتٍ ويَقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ويَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، فذَلِكَ إحدَى وعشرون
(1)
مِنَ التَّكبيرِ وسَبعٌ مِنَ التَّهليلِ، ثُمَّ يَدعو فيما بَينَ ذَلِكَ ويَسألُ اللَّهَ، ثُمَّ يَهبِطُ حَتَّى إذا كان ببَطنِ المَسيلِ سَعَى حَتَّى يَظهَرَ مِنه، ثُمَّ يَمشِى حَتَّى يأتِىَ المَروَةَ فيَرقَى عَلَيها، فيَصنَعُ مِثلَ ما صَنَعَ على الصَّفا، يَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ حَتَى يَفرُغَ مِن سَعيِهِ
(2)
.
9419 -
وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وهو على الصَّفا يَدعو ويَقولُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60]. وإِنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ، وإِنِّى أسألُكَ كما هَدَيتَنِى إلَى الإسلامِ ألا تَنزِعَه مِنِّى حَتَّى تَتَوَفّانِي وأنا مُسلِمٌ
(3)
.
9420 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ
(1)
في النسخ والصغرى: "عشرين". والمثبت من حاشية الأصل، والمهذب 4/ 1840.
(2)
المصنف في الصغرى (1640)، ومالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 19 و- مخطوط).
(3)
المصنف في الصغرى (1640)، ومالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (4/ 18 ظ، 19 و- مخطوط)، وبرواية الليثي 1/ 372، ومن طريقه الفاكهي في أخبار مكة (1414).
حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبي، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ على الصَّفا: اللَّهُمَّ اعصِمْنا بدينِكَ وطَواعيَتِكَ وطَواعيَةِ رسولِكِ، وجَنِّبْنا حُدودَكَ، اللَّهُمَّ اجعَلْنا نُحِبُّكَ ونُحِبُّ مَلائكَتَكَ وأنبياءَكَ ورُسُلَكَ، ونُحِبُّ عِبادَكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْنا إلَيكَ وإِلَى مَلائكَتِكَ وإِلَى أنبيائِكَ ورُسُلِكَ وإِلَى عِبادِكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْنا لِليُسرَى وجَنِّبْنا العُسرَى، واغفِرْ لَنا في الآخِرَةِ والأولَى، واجعَلْنا مِن أئمَّةِ المُتَّقينَ
(1)
.
9421 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِيُّ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ النَّصراباذِيُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ بنِ راشِدٍ الدِّمَشقِيُّ أبو بكرٍ، حدثنا صَدَقَةُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِنافِعٍ: هَل مِن قَولٍ كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَلزَمُه؟ قال: لا تَسألْ عن ذَلِكَ فإِنَّ ذَلِكَ لَيسَ بواجِبٍ. فأبَيتُ أن أدَعَه حَتَّى يُخبِرَنِى، قال: كان يُطيلُ القيامَ حَتَّى لَولا الحَياءُ مِنه لَجَلَسنا، فيُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ثُمَّ يَدعو طَويلًا، يَرفَعُ صَوتَه ويَخفِضُه، حَتَّى إنَّه لَيَسألُه أن يَقضِىَ عنه مَغرَمَه فيما سألَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ثُمَّ يَسألُ طَويلًا كَذَلِكَ، حَتَّى يَفعَلَ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، يقولُ ذَلِكَ
(1)
المصنف في الصغرى (1642). وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (1411) من طريق أيوب به. وزاد في آخره: واجعلنى من ورثة جنة النعيم، ولا تخزنى يوم يبعثون.
على الصَّفا والمَروَةِ في كُلِّ ما حَجَّ واعتَمَرَ
(1)
.
9422 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا أبو زُرعَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ، حدثنا صَدَقَةُ، عن عياضِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الأنصارِىِّ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثلَ ذَلِكَ
(2)
.
9423 -
أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا شاذانُ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الأسوَدِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ عِندَ الصَّفا: اللَّهُمَّ أحيِنِى على سُنَّةِ نَبيِّكَ صلى الله عليه وسلم، وتَوَفَّنِى على مِلَّتِه، وأعِذْنِى مِن مُضِلَّاتِ الفِتَنِ
(3)
.
9424 -
وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حدثنا المُحارِبِيُّ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ قالا: قامَ عبدُ اللَّهِ - يَعنِى ابنَ مَسعودٍ - على الصَّدْعِ الَّذِى في الصَّفا، فقالَ له رَجُلٌ: ههُنا يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ؟ فقالَ: هذا والَّذِى لا إلَهَ غَيرُه مَقامُ الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ"
(4)
.
(1)
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (1412) من طريق ابن جريج به.
(2)
قال الذهبي 4/ 1841: صدقة بن عبد الله ضعفوه.
(3)
المصنف في الصغرى (1643). وأخرجه المحاملى في أماليه (296) من طريق نافع به.
(4)
أخرجه أبو القاسم البدر بن الهيثم (14 - جمهرة الأجزاء الحديثية) عن الأحمسى به. والطبراني =
9425 -
أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ البَشيرِيُّ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أنبأنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ قال: جِئتُ مُسَلِّمًا على عائشةَ وصَحِبتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ حَتَّى دَخَلَ في الطَّوافِ، فطافَ ثَلاثَةً رَمَلًا وأربَعَةً مَشيًا، ثُمَّ إنَّه صَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ إنَّه عادَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا فقامَ على الشِّقِّ الَّذِى على الصَّفا فلَبَّى، فقُلتُ: إنِّي نُهيتُ عن التَّلبيَةِ. فقالَ: ولَكِنِّى آمُرُكَ بها، كانَتِ التَّلبيَةُ استِجابَةً استَجابَها إبراهيمُ. فلَمّا هَبَطَ إلَى الوادِي سَعَى، فقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ وارحَمْ وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ
(1)
. هذا أصَحُّ الرِّواياتِ في ذَلِكَ عن ابنِ مَسعودٍ.
9426 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرٌو يَعنِى ابنَ خالِدٍ الحَرّانِيَّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ: رَبِّ اغفِرْ لِي وارحَمْ، واْنتَ - أو إنَّكَ - الأعَزُّ الأكرَمُ
(2)
.
= (10036) من طريق المحاربي به، وفيه: يزيد بن الوليد. بدلًا من أبي معشر، ولم يذكر الأسود. وقال الهيثمي في المجمع 3/ 248: فيه يزيد بن الوليد ولم أجد من ترجمه. كذا قال، وقد ذكره ابن حبان في الثقات 7/ 627، والبخاري في التاريخ الكبير 8/ 366، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 9/ 293.
(1)
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (1391)، والأزرقي في أخبار مكة 2/ 117، 118 من طريق منصور بنحوه مطولًا. عندهما: موسى عليه السلام. بدلا من: إبراهيم عليه السلام. وابن أبي شيبة (15790)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (887) من طريق أبي وائل به.
(2)
المصنف في الصغرى (1644)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2/ 623. وأخرجه ابن أبي شيبة (15795) من طريق أبي إسحاق به.
9427 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبيه قال: أخبرَنِي مَن رأى عثمانَ بنَ عَفّانَ رضي الله عنه يَقومُ في حَوضٍ في أسفَلِ الصَّفا ولا يَظهَرُ عَلَيهِ
(1)
.
تم بحمدِ اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ التاسعُ
ويتلوه الجزءُ العاشرُ
وأولُه: بابُ جَوازِ السَّعىِ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ
(1)
المصنف في المعرفة (2980)، والشافعي 2/ 211. وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (2416) من طريق سفيان به. وعند الشافعي: سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي نجيج.