الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فقالوا: غَنِّنا مِن شِعرِ ضِرارٍ
(1)
. فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: دَعوا أبا عبدِ اللهِ يَتَغَنَّى
(2)
مِن بُنَيّاتِ فُؤادِه. يَعنِى مِن شِعرِه. قال: فما زِلتُ أُغَنّيهِم حَتَّى إذا كان السَّحَرُ فقالَ عُمَرُ: ارفَعْ لِسانَكَ يا خَوّاتُ فقَد أسحَرْنا. فقال أبو عُبَيدَةَ رضي الله عنه: هَلُمَّ إلَى رَجُلٍ أرجو ألَّا يَكونَ شَرًّا مِن عُمَرَ رضي الله عنه. قال: فتَنَحَّيتُ وأبو عُبَيدَةَ، فما زِلْنا كَذَلِكَ حَتَّى صَلَّينا
(3)
الفَجرَ
(4)
.
بابُ المُحرِمِ يَلبَسُ المِنطَقَةَ والهِميانَ
(5)
لِلنَّفَقَةِ والخاتَمَ
9259 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّها سُئلت عن الهِميانِ لِلمُحرِمِ فقالَت: وما بأسٌ، ليَستَوثِقْ مِن نَفَقَتِهِ
(6)
.
9260 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ
(1)
في س: "ضراب". وهو ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير. ينظر الإصابة 5/ 343.
(2)
في س: "يغنى".
(3)
في س: "طلع".
(4)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 25/ 483 عن أبي طاهر به، دون ذكر قول أبى عبيدة الأخير. وأبو نعيم في الأربعين على مذهب المتحققين من الصوفية (59) من طريق يونس بن محمد به، دون ذكر قول أبى عبيدة وما بعده. وينظر الاستيعاب 2/ 456، 457 والإصابة 3/ 325.
(5)
الهميان: معرب، يشبه تكة السراويل، يجعل فيها النفقة، ويشد في الوسط. ينظر مشارق الأنوار 2/ 11، وفتح الباري 3/ 397.
(6)
أخرجه ابن أبي شيبة (15669) عن حفص بن غياث عن يحيى به نحوه.