‌باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٩

8412 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الخَيّاطُ، حدثنا

(1)

أبو مَنصورٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ قَيسٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هريرةَ قال: لَكَ السِّواكُ إلَى العَصرِ، فإِذا صَلَّيتَ العَصرَ فأَلقِه؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"خُلُوفُ فمِ الصّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ"

(2)

.

‌

‌بابُ صيامِ التَّطَوُّعِ والخُروجِ مِنه قَبلَ تَمامِهِ

8413 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو عمرٍو، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا بشرُ بنُ مُعاذٍ العَقَدِىُّ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا طَلحَةُ بنُ يَحيَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، حَدَّثَتنِى عائشَةُ بنتُ طَلحَةَ، عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ قالَت: قال لِى

(3)

رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يَومٍ: "يا عائشَةُ، هَل عِندَكِ شَئٌ؟ ". قالَت: قُلتُ: لا واللَّهِ ما عِندَنا شَئٌ. قال: "إنِّي صائمٌ". قالَت: فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأُهديَت لَنا هَديَّةٌ أو جاءَنا زَوْرٌ

(4)

، فلَمّا رَجَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أُهديَت لَنا هَديَّةٌ أو جاءَنا زَوْرٌ وقَد خَبَأْتُ لَكَ شَيئًا. قال:"ما هوَ؟ ". قُلتُ:

حَيسٌ

(1)

. قال: "هاتيه". فجِئتُ به فأَكَلَ، ثُمَّ قال:"قَد كُنتُ أصبَحتُ صائمًا"

(2)

. قالَ أبو عبدِ اللهِ: لَفظُ العَقَدِىِّ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ الجَحدَرِىِّ، وزادَ فيه: قال طَلحَةُ: فحَدَّثتُ مُجاهِدًا بهَذا الحديثِ فقالَ: ذاكَ بمَنزِلَةِ الرَّجُلِ يُخرِجُ الصَّدَقَةَ مِن مالِه، فإِن شاءَ أمضاها وإِن شاءَ أمسَكَها

(3)

.

8414 -

أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى، عن عَمَّتِه عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ قالَت: دَخَلَ علىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُلتُ: إنّا خَبَأنا لَكَ حَيسًا. فقالَ: "أما إنِّي كُنتُ أُريدُ الصَّومَ ولَكِن قَرِّبيه"

(4)

. هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ، وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى. لَم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُمُ القَضاءَ في هَذا الحَديثِ

(5)

.

8415 -

وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ

حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ جَميلٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ العباسِ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى، عن عَمَّتِه، عن عائشةَ قالَت: دَخَلَ علىَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فقُلتُ: خَبَأنا لَكَ حَيسًا. فقالَ: "إنِّي كُنتُ أُريدُ الصَّومَ، ولَكِن قَرِّبيه وأَقضِى يَومًا مَكانَه"

(1)

.

وكانَ أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِىُّ رَحِمَه اللهُ تَعالَى يَحمِلُ

(2)

في هَذا اللَّفظِ على محمدِ بنِ عمرِو بنِ العباسِ الباهِلِىِّ هَذا، ويَزعُمُ أنَّه لَم يَروِه بهَذا اللَّفظِ غَيرُه ولَم يُتابَعْ عَلَيه

(3)

. ولَيسَ كَذَلِكَ؛ فقَد حَدَّثَ به ابنُ عُيَينَةَ في آخِرِ عُمُرِه، وهو عِندَ أهلِ العِلمِ بالحَديثِ، غَيرُ مَحفوظٍ.

8416 -

أخبرَنا بذَلِكَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدٍ الأُرْمَوِىُّ، حدثنا شافِعُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ سَلامَةَ، حدثنا المُزَنِىُّ، حدثنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ. فذَكَرَ هَذا الحديثَ باللَّفظِ الَّذِى رَواه الرَّبيعُ، وزادَ في آخِرِه:"سأصومُ يَومًا مَكانَه". قال المُزَنِىُّ: سَمِعتُ الشّافِعِىَّ يقولُ: سَمِعتُ سُفيانَ عامَّةَ مُجالَسَتِه

(4)

لا يَذكُرُ فيه: "سأصومُ يَومًا مَكانَه". ثُمَّ عَرَضتُه عَلَيه قَبلَ أن يَموتَ بسَنَةٍ، فأَجابَ فيه:"سأصومُ يَومًا مَكانَه"

(5)

.

قال الشيخُ: ورِوايَتُه عامَّةَ دَهرِه لِهَذا الحديثِ، لا يَذكُرُ فيه هَذا

اللَّفظَ مَعَ رِوايَةِ الجَماعَةِ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى، لا يَذكُرُه مِنهُم أحَدٌ؛ مِنهُم سفيانُ الثَّورِىُّ وشُعبَةُ بنُ الحَجَّاجِ وعَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ ووَكيعُ بنُ الجَرَّاحِ ويَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ ويَعلَى بنُ عُبَيدٍ وغَيرُهُم، تَدُلُّ على خَطأ هذه اللَّفظَةِ، واللهُ أعلَمُ.

وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشةَ، لَيسَ فيه هذه اللَّفظَةُ:

8417 -

حَدَّثَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ مُعاذٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن عائشةَ قالَت: دَخَلَ علىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يَومٍ، فقالَ:"أعِندَكِ شَئٌ؟ ". قُلتُ: لا. قال: "إذن أصومَ". قالَت: ودَخَلَ علىَّ يَومًا آخَرَ، فقالَ:"أعِندَكِ شَئٌ؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "إذن أُفطِرَ، وإِن كُنتُ فرَضتُ الصَّومَ"

(1)

. وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ.

8418 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى؛ قال أبو عبدِ اللهِ: أخبرَنِى، وقالَ القاضِى: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا أبو عُمَيسٍ، عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفَةَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم آخَى بَينَ سَلمانَ وبَينَ أبى الدَّرداءِ. قال: فجاءَه سَلمانُ يَزورُه، فإِذا أُمُّ الدَّرداءِ [مُتَبَذِّلَةٌ، فقالَ: ما شأنُكِ يا أُمَّ الدَّرداءِ؟

(2)

قالَت: إنَّ أخاكَ أبا الدَّرداءِ يَقومُ اللَّيلَ ويَصومُ النَّهارَ

ولَيسَ له في شَئٍ مِنَ الدُّنيا حاجَةٌ. فجاءَ أبو الدَّرداءِ فرَحَّبَ به وقَرَّبَ إلَيه طَعامًا، فقالَ له سَلمانُ: اطْعَمْ. قال: إنِّي صائمٌ. قال: أقسَمتُ عَلَيكَ لَتُفْطِرَنَّه. قال: ما أنا بآكِلٍ حَتَّى تأكُلَ. فأَكَلَ مَعَه، ثُمَّ باتَ عِندَه فلَمّا كان مِنَ اللَّيلِ أرادَ أبو الدَّرداءِ أن يَقومَ فمَنَعَه سَلمانُ، وقالَ له: يا أبا الدَّرداءِ إن لِجَسَدِكَ عَلَيكَ حَقًّا، ولِرَبِّكَ عَلَيكَ حَقًّا، ولأهلِكَ عَلَيكَ حَقًّا، صُمْ وأَفطِرْ، وصَلِّ وأْتِ أهلَكَ، وأَعطِ كُلَّ ذِى حَقٍّ حَقَّه. فلَمّا كان في وجه الصُّبحِ قال: قُمِ الآنَ إن شِئتَ. قال: فقاما فتَوَضّآ ثُمَّ رَكَعا ثُمَّ خَرَجا إلَى الصَّلاةِ، فدَنا أبو الدَّرداءِ ليُخْبِرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالَّذِى أمَرَه سَلمانُ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يا أبا الدَّرداءِ، إنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيكَ حَقًّا مِثلَ ما قال لَكَ

(1)

سَلمانُ"

(2)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بُندارٍ عن جَعفَرِ بنِ عَونٍ

(3)

.

8419 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبي أيّوبَ، عن جوَيريَةَ بنتِ الحارِثِ قالَت: دَخَلَ علىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَومَ الجُمُعَةِ وأَنا صائمَةٌ، فقالَ:"صُمتِ أمسِ؟ "

قالَت: لا. قال: "تَصومينَ غَدًا؟ " قالَت: لا. قال: "فأَفطِرِى"

(1)

. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ

(2)

.

8420 -

أخبرَنا أبو ذَرٍّ

(3)

محمدُ بنُ أبى

(4)

الحُسَينِ بنِ أبي القاسِمِ المُذَكِّرُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ المُبارَكِ المُستَملِى، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى الحَجّاجِ، حدثنا حاتِمُ بنُ أبي صَغيرَةَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ هانِئٍ رضي الله عنها قالَت: دَخَلَ علىَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستَسقَى فشَرِبَ فناوَلَنِى سُؤرَه

(5)

وأَنا صائمَةٌ، فشَرِبتُ سُؤرَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ فعَلتُ شَيئًا لا أدرِى أصَبتُ أم أخطأتُ؟! ناوَلتَنِى سُؤرَكَ وأَنا صائمَةٌ، فكَرِهتُ أن أرُدَّ سُؤرَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قال:"أمُتَطَوِّعَةٌ أم قَضاءٌ مِن رَمَضانَ؟ ". قُلتُ: مُتَطَوِّعَةٌ. قال: "المُتَطَوِّعُ بالخيارِ إن شاءَ صامَ، وإن شاءَ أفطَرَ"

(6)

.

8421 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِى، حدثنا صَفوانُ بنُ عيسَى القاضِي،

حدثنا أبو يونُسَ حاتِمُ بنُ أبى صَغيرَةَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أُمِّ هانِئٍ رضي الله عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ:"الصّائمُ المُتَطَوِّعُ أميرُ نَفسِه إن شاءَ صامَ، وإن شاءَ أفطَرَ"

(1)

.

8422 -

أخبرَنا أبو سعيدِ

(2)

ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضِى، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا أبو عَوانَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن سِماكٍ، عن ابنِ ابنِ أُمِّ هانِئٍ، عن جَدَّتِه أنَّه سَمِعَه مِنها قالَت: أُتِىَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بشَرابٍ يَومَ فتحِ مَكَّةَ فشَرِبَ، ثُمَّ ناوَلَنِى فشَرِبتُ وكُنتُ صائمَةً فكَرِهتُ أن أرُدَّ فضلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، [فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ صائمَةً فكَرِهتُ أن أرُدَّ فضلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم]

(3)

. فقالَ لَها: "أكُنتِ تَقضينَ عَنكِ شَيئًا؟ ". فقُلتُ: لا. قال: "فلا يَضُرُّكِ". هَذا لَفظُ حَديثِ إبراهيمَ، وفِي رِوايَةِ أبى الوَليدِ قال: عن هارونَ بنِ ابنِ أُمِّ هانِئٍ، عن أُمِّ هانِئٍ، زَعَمَ أنَّه سَمِعَه مِنها أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال لَها:"أكُنتِ تَقضينَ عَنكِ شَيئًا؟ ". قالَت: لا. قال: "فلا يَضُرُّكِ"

(4)

. قال أبو الوَليدِ: حدثنا حَديثَ سِماكٍ مِن كِتابِهِ.

8423 -

وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنا جَعدَةُ رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ وهو ابنُ أُمِّ هانِئٍ، وكانَ سِماكُ بنُ حربٍ يُحَدِّثُه فيَقولُ: أخبرَنِى ابنا أُمِّ هانِئٍ. قال شُعبَةُ: فلَقيتُ أنا أفضَلَهُما جَعدَةَ فحَدَّثَنِى، عن أُمِّ هانِئٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيها فناوَلَته شَرابًا فشَرِبَ، ثُمَّ ناوَلَها فشَرِبَت، فقالَت: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ صائمَةً. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"الصّائمُ المُتَطَوِّعُ أمينُ، أو أميرُ، نَفسِه إن شاءَ صامَ، وإن شاءَ أفطَرَ". قال شُعبَةُ: فقُلتُ لِجَعدَةَ: أسَمِعتَه أنتَ مِن أُمِّ هانِئٍ؟ قال: أخبرَنِى أهلُنا وأبو صالِحٍ مَولَى أُمِّ هانِئٍ عن أُمِّ هانِئٍ

(1)

.

8424 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن أُمِّ هانِئٍ قالَت: لَمّا كان يَومُ فتحِ مَكَّةَ جاءَت فاطِمَةُ فجَلَسَت عن يَسارِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأُمُّ هانِئٍ عن يَمينِه. قال: فجاءَتِ الوَليدَةُ بإِناءٍ فيه شَرابٌ فناوَلَته فشَرِبَ، ثُمَّ ناوَلَه

(2)

أُمَّ هانِئٍ فشَرِبَت مِنه، فقالَت: يا رسولَ اللهِ، لَقَد أفطَرتُ وكُنتُ صائمَةً. فقالَ لَها:

"أكُنتِ تَقضينَ شَيئًا؟ ". قالَت: لا. قال: "فلا يَضُرُّكِ إن كان تَطَوُّعًا"

(1)

.

8425 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ يَعنى ابنَ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: إذا أصبَحتَ وأَنتَ تَنوِى الصّيامَ فأَنتَ بأحَدِ النَّظَرَينِ، إن شِئتَ صُمتَ، وإِن شِئتَ أفطَرْتَ

(2)

.

8426 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ وعَبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّ ابنَ عباسٍ كان لا يَرَى بأسًا أن يُفطِرَ الإنسانُ في صيامِ التَّطَوُّعِ، ويَضرِبُ لِذَلِكَ أمثالًا: رَجُلٌ طافَ سَبعًا ولَم يُوفِه فلَه أجرُ ما احتَسَبَ، أو صَلَّى رَكعَةً ولَم يُصَلِّ أُخرَى فلَه أجرُ ما احتَسَبَ

(3)

.

8427 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مسلمٌ وعَبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى بالإِفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بأسًا

(4)

.

8428 -

وأخبرَنا أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه كان لا يَرَى بالإفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بأسًا

(1)

.

8429 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن أبي مالكٍ الأشجَعِىِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن ابنِ عُمَرَ قال: الصّائمُ بالخيارِ ما بَينَه وبَينَ نِصفِ النَّهارِ

(2)

.

وَرُوِىَ هَذا مِن أوجُهٍ أُخَرَ مَرفوعًا ولا يَصِحُّ رَفعُه:

8430 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو الفَضلِ العباسُ بنُ محمدِ بنِ قوهيارَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا عَونُ بنُ عُمارَةَ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ أبو عُبَيدَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"الصّائمُ بالخيارِ ما بَينَه وبَينَ نِصفِ النَّهارِ"

(3)

.

8431 -

وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو الفَضلِ، حدثنا إبراهيمُ، أخبرَنا عَونُ بنُ عُمارَةَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ الزُّبَيرِ، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامَةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَه

(4)

. تَفَرَّدَ به عَونُ بنُ عُمارَةَ الغَبرىُّ

(5)

وهو ضَعيفٌ.