‌1 - المذهب لغة: - المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته - جـ ١

‌

‌تَمْهِيدْ

‌

‌أولًا - كلمة "مذهب

":

‌

‌1 - المذهب لغة:

مذهب على وزن "مَفعل" صياغة للمصدر الميمي المشتق من المادة، كما أنها صياغة لإسم الظرف منها:

فأما المصدر الميمي، فإن مادة "ذ هـ ب" يمكنثا أن نصوغ منها ثلاثة مصادر:

- الذَّهاب، بالفتح والكسر، وهو مصدر سماعي مستعمل كثيرًا.

- الذُّهوب، كالركوب، وهو المصدر القياسي، وهو مستعمل أيضًا.

- المَذْهب، وهو المصدر الميمي للكلمة.

وأما اسم الظرف، فهو اسم لمكان الذهاب أو زمانه، فلنا أن تقول: ذهب القوم مذاهب شتى ، على معنى تفرقوا قي طرائق مختلفة. وقد ورد في الحديث من هذا المعنى:"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الغائط أبعد في المذْهب"(1). ولهذا يستعمل لفظ "المَذْهب" في معنى "المُتَوضَّأ" لأنه يذهب إليه.

ومعاني هذه المادة -أي: ذ هـ ب- تدور على أصلين، هما:

- الحُسن والنضارة، وهو معظم الباب، كما قال ابن فارس.

- السير والمرور والمضي، ويستعمل حقيقة ومجازًا، ومن مجازه تكون المعنى العرفي للكلمة، كما سنوضحه (2).

‌

‌2 - المذهب عرفًا:

تكون المعنى العرفي لكلمة "مَذْهب" من مجاز المعنى الثاني، الذي استعمل فيه في لغة العرب -بمعنى السير والمرور والمُضي- فقد قال الزييدي:"المذهب: المعتقد الذي يذهب إليه، وذهب فلان لذهبه، أي: لمذهبه الذي يذهب فيه. والمذهب الطريقة، يقال: ذهب فلان مذهبًا حسنًا، أي: طريقة حسنة"(3).