‌قول: " عليه السلام " عند ذكر نبي أو رجل من الصالحين: - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٢٥

وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا كَانَ لَيْلَتَهَا مِنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْل إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقُول: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ غَدًا مُؤَجَّلُونَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَِهْل بَقِيعِ الْغَرْقَدِ (1) .

‌

‌قَوْل: " عليه السلام " عِنْدَ ذِكْرِ نَبِيٍّ أَوْ رَجُلٍ مِنَ الصَّالِحِينَ:

29 -

السَّلَامُ عَلَى مَنْ ذُكِرَ فِي الْغَيْبَةِ مَقْصُورٌ عَلَى الأَْنْبِيَاءِ وَالْمَلَائِكَةِ عِنْدَ ذِكْرِهِمْ، مِثْل قَوْلِكَ: نُوحٌ عليه السلام أَوْ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام أَوْ جِبْرِيل عليه السلام، وَذَلِكَ تَأَسِّيًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى:{سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ} (2) وَقَوْلِهِ: {سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ} (3) وَقَوْلِهِ: {سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} (4) وَقَوْلِهِ: {سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ} (5) نَعَمْ يَجُوزُ السَّلَامُ عَلَى آلِهِمْ وَأَصْحَابِهِمْ تَبَعًا لَهُمْ دُونَ اسْتِقْلَالٍ.

30 -

وَأَمَّا السَّلَامُ عَلَى غَيْرِهِمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الصَّالِحِينَ اسْتِقْلَالاً فَمَنَعَهُ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيُّ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ، وَقَال بِأَنَّ السَّلَامَ هُوَ فِي مَعْنَى الصَّلَاةِ فَلَا يُسْتَعْمَل فِي الْغَائِبِ، فَلَا يُفْرَدُ بِهِ غَيْرُ الأَْنْبِيَاءِ، فَلَا يُقَال: أَبُو بَكْرٍ عليه السلام وَلَا عَلِيٌّ عليه السلام، وَسَوَاءٌ فِي هَذَا الأَْحْيَاءُ وَالأَْمْوَاتُ، وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَيُخَاطَبُ بِهِ فَيُقَال: سَلَامٌ عَلَيْكَ أَوْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ أَوِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَوْ عَلَيْكُمْ.

وَفَرَّقَ آخَرُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ بِأَنَّ السَّلَامَ يُشْرَعُ فِي حَقِّ كُل مُؤْمِنٍ مِنْ حَيٍّ وَمَيِّتٍ وَغَائِبٍ وَحَاضِرٍ، وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْل الإِْسْلَامِ، بِخِلَافِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا مِنْ حُقُوقِ الرَّسُول صلى الله عليه وسلم وَآلِهِ - وَلِهَذَا يَقُول الْمُصَلِّي: السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، وَلَا يَقُول: الصَّلَاةُ عَلَيْنَا (1) .

‌

‌السَّلَامُ الَّذِي يَخْرُجُ بِهِ مِنَ الصَّلَاةِ:

31 -

الْخُرُوجُ مِنَ الصَّلَاةِ لَا يَكُونُ إِلَاّ بِالسَّلَامِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ؛ لأَِنَّ السَّلَامَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ عِنْدَهُمْ - لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ