الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المؤدّب محرز وقالوا: يا وليّ الله، قد بلغك ما قاله باديس. فهلك في ليلته بالذَّبْحة. وكان مِن دعائه عَليْهِ أن رفع يديه إلى السّماء وقال: يا ربّ باديس، اكفِنا باديس [1] .
وصِنهاجة: بكسر أوّله، قبيلةٌ مشهورة مِن حِمْيَر.
وقال ابن دُرَيْد: بضمّ الصّاد، لا يجوز غير ذَلِكَ [2] .
-
حرف الحاء
-
192-
الحَسَن بْن عليّ بْن محمد [3] .
الأستاذ أبو عليّ الدّقّاق الزّاهد النَّيْسابوريّ.
شيخ الصُّوفيّة، وشيخ أَبِي القاسم القُشَيْريّ.
تُوُفّي في ذي الحجّة.
سَمِعَ: أبا عَمْرو بْن حمدان، وأبا الهيثم محمد بْن مكّيّ الكشميهنيّ، وأبا عليّ محمد بْن عُمَر الشَّبّويّ.
ذكره عَبْد الغافر مُختصرًا فقال: لسان وقته وإمام عصره. تعلَّم العربيّة، وحصّل علم الأصول، وخرجَ إلى مَرْو، فتفقّه بها علي الخُضْريّ. وأعاد على أَبِي بَكْر القفّال المَرْوزيّ، وبرعَ.
ثمّ أخذ في العمل، وسلك طريق التَّصَوّف، وصحِب أبا القاسم النصْراباذّي.
حكى عَنْهُ أبو القاسم القُشَيْريّ أحوالًا وكرامات.
توفّي في ذي الحجّة سنة خمس.
[1] وفيات الأعيان 1/ 266.
[2]
وفيات الأعيان 1/ 266.
[3]
انظر عن (الحسن بن علي بن محمد) في:
تبيين كذب المفتري لابن عساكر 226، 227، والمنتخب من السياق لتاريخ نيسابور 179 رقم 481، ومرآة الجنان 3/ 17، والبداية والنهاية 2/ 13، في وفيات سنة 312، وتاريخ الخميس 2/ 398 وفيه:«أبو الحسين بن علي الدقاق، وقال: «توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة» ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 181 رقم 139، والنجوم الزاهرة 4/ 256، وشذرات الذهب 3/ 180.
193-
الحَسَن بْن محمد بْن حبيب بْن أيّوب [1] .
أبو القاسم النَّيْسابوريّ، الواعظ المفسّر.
صنَّف في القراءات، والتّفسير، والآداب، و «عقلاء المجانين» [2] .
سَمِعَ: محمد بْن يعقوب الأصمّ، وأبا الحَسَن الكارِزيّ، ومحمد بْن صالح بْن هانئ، وأبا حاتم محمد بْن حِبّان البُسْتيّ، وأحمد بْن محمد بْن حمدون السُّرْفُقَانيّ [3] ، وجماعة.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر محمد بْن عَبْد الواحد الحِيريّ الحافظ، وأبو الفتح محمد بْن إسماعيل الفَرَغَانيّ، وأبو عليّ الحسين بْن محمد السّكّاكيّ.
وتوفّي في ذي الحجّة.
194-
حمزة بْن عَبْد العزيز بْن محمد بْن أحمد بْن حمزة [4] .
أبو يعلى المهلّبيّ النّيسابوريّ، الطّبيب الحاذق.
سَمِعَ: أَبَا حامد بْن بلال، وأبا جعفر محمد بْن الحَسَن الإصبهانيّ الصُّوفيّ، ومحمد بْن أحمد بْن دَلُّوَيْه صاحب الْبُخَارِيّ، ومحمد بْن الحسين القطّان، وجماعة تفرّد بالسّماع منهم. وطال عُمره.
روى عَنْهُ: أبو عَبْد الله الحاكم، وأبو بَكْر البَيْهقيّ، وأبو نصر عُبَيْد الله بن
[1] انظر عن (الحسن بن محمد بن حبيب) في:
تاريخ جرجان للسهمي 190 رقم 269، والمنتخب من السياق 179، 180، رقم 482، والعبر 3/ 93، وسير أعلام النبلاء 17/ 237، 238 رقم 143، والوافي بالوفيات 12/ 239، 240 رقم 218، وعيون التواريخ (حوادث سنة 406 هـ) ، وطبقات المفسّرين للسيوطي 35، 37 رقم 32، وبغية الوعاة 1/ 519 رقم 1075، وطبقات المفسرين للداوديّ 1/ 140- 142 رقم 140، وكشف الظنون 1/ 460، وشذرات الذهب 3/ 181، وهدية العارفين 1/ 274، ومعجم طبقات الحفاظ 225 رقم 140 وفيه:«الحسن بن محمد بن الحسن» .
[2]
طبع الكتاب مرتين، الأولى بدمشق سنة 1924 نشره وجيه فارس الكيلاني، والثانية ببيروت- 1407 هـ. / 1987 م. - نشرته دار النفائس، بتحقيق د. عمر الأسعد.
[3]
السرفقاني: بضم السين وسكون الراء وضم الفاء وفتح القاف، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سرفقان، وهي قرية من قرى سرخس. (اللباب 2/ 113) .
[4]
انظر عن (حمزة بن عبد العزيز) في:
الأنساب 8/ 122، 123، واللباب 2/ 254، وسير أعلام النبلاء 17/ 264 رقم 159، والعبر 3/ 94، وتذكرة الحفاظ 3/ 1064، وشذرات الذهب 3/ 181.