‌ حرف الألف - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٨

‌

‌المتوفّون بعد الأربعمائة ظنًا

-‌

‌ حرف الألف

-

346-

أحمد بن الحسن بن المرزبان.

أبو العبّاس بْن الطَّبَريّ الشّرابيّ.

بغداديّ، سكن الرَّيّ.

وحدَّث عَنْ: أَبِي جعفر عَبْد الله بْن بُرَيْه الهاشميّ، وأبي عُمَر الزّاهد، وجماعة.

روى عَنْهُ: أبو سعد إسماعيل السّمّان، والمظفَّر بْن ممّوس، ومحمد بْن جعفر الإستْراباذيّ.

347-

أحْمَد بْن عُبَيْد بْن الفضل بْن سهل بْن بِيري [1] .

أبو بَكْر الواسطيّ، مُسْنَد واسط ومحدثها.

روى عن: عليّ بْن عَبْد اللَّه بْن مبشّر الواسطيّ، ومحمد بْن عثمان بْن سمعان، ومحمد بْن الحسين الزَّعْفرانيّ، ومحمد بْن يحيى الصُّوليّ، وأبي عليّ الحَسَن بْن منصور، وأبي جعفر محمد بْن عَمْرو بْن البَخْتَرِيّ، وعبد الباقي بْن قانع، وعبد الله بْن شَوْذب الواسطيّ، وجماعة.

وأملي، ورحل إلى بغداد.

قَالَ الحافظ خميس [2] : كَانَ ثقة صدوقًا. كُفّ بصره بأخرَة.

قلت: روى عَنْهُ: عَبْد الكريم بْن محمد الشُّرُوطيّ، وأبو يعلى حمزة بن

الحَسَن، ومحمد بْن عليّ بْن عيسى القارئ، وعليّ بْن الحسين بْن الطَّيّب الصُّوفيّ، وَأَبُو غالب مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن بِشْران النَّحْويّ، والقاضي أبو عليّ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الطَّيّب الفقيه بْن كُماريّ، وأبو الحسين محمد بْن عليّ الفقيه الشّافعيّ، وأبو الْحُسَن محمد بْن محمد بْن مَخْلَد سنة ستّ وتسعين، وسماعه من ابن بْيريّ سنة نيّف وأربعمائة.

وقد ذكر خميس أنّ ابن بيريّ سَمِعَ من البَغَويّ، وابن أَبِي دَاوُد، وهذا غلط.

348-

أحمد بْن محمد بْن سراج.

أبو العبّاس السّنْجيّ الطّحّان.

سَمِعَ «جامع الترْمِذيّ» من أَبِي العبّاس المحبوبّي.

روى عَنْهُ: أبو الخير بْن أَبِي عِمران الصَّفّار.

349-

أحمد بْن عُمَر بْن أحمد بْن علي.

أبو عبد الله الكاتب المعروف بحمّوس، الهمذانيّ الضّرير.

روى عن: عبد الرحمن الجلّاب، وأبي القاسم بْن عَبيد، وأحمد بْن محمد الصّيدنائيّ، وعليّ بْن عامر النّهَاونديّ، وجماعة.

روى عَنْهُ: محمد بْن عيسى، وحَمْد بْن سهل المؤدب، وحَمْد بْن عَبْد الرَّحْمَن المؤدب، وأبو مُسْلِم بْن غرو، ومحمد بْن الحسين الصُّوفيّ.

وهو صدوق.

350-

أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن محمد.

أبو بَكْر الجوريّ النَّيْسابوريّ الدّهّان.

شيخ مستور حافظ لكتاب الله.

وثقه عَبْد الغافر الفارسيّ.

قَالَ: روى عَنْ الأصمّ وأقرانه. أنبا عَنْهُ أبو بَكْر محمد بْن يحيى، وأبو صالح المؤذّن.

351-

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن مُوسَى.

أبو حامد النَّيْسابوريّ الشّافعيّ، المعروف بأميرك بْن أَبِي ذَرّ.

قَالَ عَبْد الغافر: نبيلٌ، موثوقٌ بِهِ، أصيل. روى عَنْ الأصمّ وأقرانه. أَنَا عَنْهُ أبو صالح المؤذّن، ومحمد بْن يحيى، سمعنا منه في سنة ثمانٍ.

352-

أحْمَد بْن محمد بْن عَبْدَوس.

أَبُو بَكْر النَّسَويّ الفقيه، الحافظ، نزيل مَرْو.

كَانَ أحد الأئّمة الأعلام، رحّال جوّال.

روى عَنْ: أَبِي القاسم بْن أَبِي العَقب، وبُكَيْر بْن الْحَسَن الرّازيّ ثمّ المصريّ، ومحمد بْن عليّ النّقّاش.

وعنه: أبو محمد عَبْد الله بْن يوسف الجوزيّ، والحسن بْن القاسم، وعليّ بْن عبد القاهر الطُّوسيّ، وآخرون.

353-

أحمد بْن محمد بْن يوسف.

أبو الحَسَن النَّيْسابوريّ الصَّفّار.

روى عَنْ: الأصمّ، وأبي الحَسَن الكارزيّ.

وعنه: محمد بن يحيى المزكّي، والمؤذّن.

354-

أحمد بْن محمد بْن حمدان.

أبو الحَسَن الإصبهاني الأديب.

سَمِعَ: أبا عَمْرو بْن حكيم، وابن داسة البصْريّ، وأبا الحسين الأسواريّ.

وعنه: أحمد بْن الفضل الباطرْقانيّ، وعليّ بْن سَعِيد البقّال، وعبد الله بْن أحمد السّوارجائيّ.

355-

أحمد بْن محمد بْن العبّاس بْن حَسْنَويْه.

أبو سهل الأصبهانيّ، التّاجر، نزيل نَيْسابور.

ثِقة.

عَنْ: الأصمّ، وأبي الطَّيّب الْجُبْنيّ.

وعنه: المؤذّن.

356-

أحمد بْن محمد بْن إبراهيم بن عيسى.

أبو نُعَيْم الإسفرايينيّ البّزاز.

قَالَ عَبْد الغفّار: ثقة، قدِم نَيْسابور وحدّث عَنْ: عَبْد الله بْن محمد الشّرْقيّ، وأبي بَكْر القطّان، وأبي نصر بْن حَمْدَوَيْه، وسُفْيان بن محمد الجوهريّ.

وأملى بنيسابور.

روى عَنْهُ: محمد بْن يحيى المُزَكّيّ، وهو مِن كبار شيوخه.

357-

إبراهيم بْن محمد بْن عليّ بْن إبراهيم بْن معاوية.

أبو إِسْحَاق النَّيْسابوريّ العطّار الصَّيْدلانيّ.

قَالَ عَبْد الغافر: شيخ مستور، ثقة، من أهل الصلاح. يقعد عَلَى حانوته ويعتمده الناس لأمانته وديانته.

سَمِعَ من: الأصمّ، وأبي عَبْد الله محمد بْن يعقوب الحافظ، وأبي بكر الصّبغيّ، وأبي حامد أحمد بْن محمد بْن بالُوَيْه العفصيّ، وأبي الوليد الْقُرَشِيّ، وغيرهم.

أَنَا عَنْهُ: محمد بْن يحيى.

قلت: روى عَنْهُ: البَيْهَقيّ قَالَ: وكان أَبُوهُ من الصلحاء، وجدّهُ أبو الحَسَن محدَّث وقته، حدَّث عَنْ: أَبِي زُرْعة، وابن وَارَةَ، وأحمد بْن عَبْد الجبّار العُطَارديّ.

358-

أسد بْن إبراهيم بْن كُلَيْب [1] .

القاضي أبو الحسن الحرَانيّ السُّلَميّ.

عَنْ: أَبِي الهيذام مُرَجّا بْن عليّ الرّهاويّ، ويوسف بْن محمد الشينيزيّ.

حدَّث ببغداد.

وروى عَنْهُ: أبو منصور العُكْبَريّ النّديم، والقاضي أبو عبد الله الصيمريّ.

والغالب على رواياته المناكير والموضوعات.