‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٨

-‌

‌ حرف اللام

-

151-

لَيْلَى بنت أحمد بْن مُسْلِم الولاديّ الإصبهانيّ [1] .

أمُّ البَهَاء.

تُوُفيَت في جُمَادَى الأولى، وصلى عليها ابنها.

-‌

‌ حرف الميم

-

152-

محمد بْن أحمد بْن سميكة [2] .

القاضي أبو الفَرَج البغداديّ، الفقيه الشّافعيّ.

روى عَنْ: النّجّاد، وغيره.

وانتقى عَليْهِ ابن أَبِي الفوارس.

153-

محمد بْن خُزَيْمة بْن الحسين [3] .

أبو عبد الله المصريّ الدّبّاغ البزّاز.

عن: ابن حَيَّوَيْهِ النَّيْسابوريّ، وطبقته.

ورّخه الحبّال.

154-

محمد بْن الحسين بْن عُمَر [4] .

أبو الحسين الحمصيّ الفَرَضيّ.

ولى قضاء دمشق نيابة عَنْ القاضي أَبِي عَبْد الله محمد بْن الحسين النَّصيبيّ.

وسمع مِن: أَبِي عَبْد الله بْن مروان، وأبي طاهر محمد بْن عَبْد العزيز الفقيه، والقاضي المَيَانِجِيّ، وأبي زيد المَرْوَزِيّ، وجماعة.

روى عَنْهُ: عَلَى الحِنَّائيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو نصر بن طلّاب، وآخرون.

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

155-

محمد بْن طاهر بْن يونس بْن جعفر [1] .

أبو الفتح الدّقّاق. والد حمزة الحافظ.

حدَّث عَنْ: أَبِي بَكْر القَطِيَعيّ، وغيره.

روى عنه: ابناه حمزة والحسين، وابن أخته أبو طَالِب العشاريّ، وأبو الفضل محمد بْن المهتدي باللَّه.

وُلِد سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، وأبيضّت لِحْيَة ابنه حمزة قبله، فكانوا يحسبون الأبَ هُوَ الابن.

تُوُفّي رحمه الله فِي سلْخ رجب.

156-

مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عمرو بْن مهْديّ [2] .

أبو سَعِيد النّقّاش الأصبهانيّ، الحافظ الحنْبليّ.

سَمِعَ مِن: جدّه لأُمّه أحمد بْن الحسين بْن أيّوب التّميميّ، وأحمد بْن مَعْبَد، وعبد اللَّه بْن فارس، وعبد الله بْن عيسى الخشّاب، وأبي أحمد العسّال، وأحمد بْن إبراهيم بْن يوسف، وسليمان الطبَرانيّ، وجماعة سنة نيّفٍ وأربعين وثلاثمائة.

ثمّ رحل إلى بغداد فسمع مِن: أَبِي بَكْر الشَّافِعِيّ، وَمحمد بن الحَسَن بْن مقسم المقرئ، وعمر بْن سَلْم، وأبي عليّ بْن الصَّوّاف، ومحمد بْن عليّ بْن حُبَيْش الناقد، ومحمد بن عليّ بن محرم، وطبقتهم.

وسمع بالبصرة مِن: إبراهيم بْن عليّ الهُجَيْميّ وهو أكبر شيخ لِقَيه في الرّحلة.

وسمع مِن: فاروق الخطّابي، وحبيب القزّاز.

وبالكوفة من: أصحاب مُطَيَّن، وبَدين بْن جَنَاح المُحَاربيّ القاضي، وصبّاح بْن محمد النَّهْديّ، وعبد الله بْن يحيى الطَلْحيّ.

وبمَرْو مِن: حاضر بْن محمد الفقيه، وجماعة.

وبجُرْجان مِن: أَبِي بَكْر الإسماعيلي، وجماعة منهم إسماعيل بْن سَعِيد الخيّاط.

وبهَرَاة مِن: أبي حامد أحمد بْن محمد بْن حسْنُوَيْه، وأبي منصور محمد بن أحمد بن الأزهر اللّغويّ.

وبنهاوند، وهمدان ونَيْسابور، والديَنَور، سَمِعَ بها مِن ابن السُّنّيّ.

وبالحجاز، وإسفرائين، ومروالرّوذ، وعسكر مُكْرم.

وأملي وجَمَع في الأبواب، وغير ذَلِكَ.

وحدَّث بالكثير.

روى عَنْهُ: أحمد بْن عَبْد الغفار بْن أشتة، والفضل بْن عليّ الحنفيّ، وأبو مطيع محمد بْن عَبْد الواحد المصريّ، وخلْق كثير.

وكان مِن الثّقات المشهورين.

تُوُفّي في رمضان [1] .

157-

محمد بْن عليّ بْن الحسين الباشانيّ الهَرَويّ [2] .

الثّقة، الرّضا.

تُوُفّي في صفر، وله مائةٌ وستّ سنين.

روى عَنْ: أَبِي إِسْحَاق أحمد بْن محمد بْن ياسين الحافظ، ومحمد بْن إبراهيم بْن نافع.

روى عنه: شيخ الإسلام أبو إسماعيل، وجماعة.

158-

محمد بْن عليّ بْن مَمُّوَيْه [1] .

أبو بَكْر الأصبهانيّ الواعظ، المفسّر المعروف بالجمّال.

قَالَ محمد بْن عَبْد الواحد الدّقّاق: كَانَ ملك العلماء في وقته بإصبهان.

159-

محمد بْن عليّ بْن العبّاس بْن جمعة [2] .

أبو طاهر الخفّاف العَدْل.

تُوُفّي بخُراسان في جُمَادَى الأولى.

160-

محمد بْن عليّ بْن ربيع بْن عَبْد الله بْن ربيع بْن بنّوش [3] .

أبو عَبْد الله التّميميّ القُرْطُبيّ، وُلِد القاضي أَبِي محمد.

روى عَنْ: أَبِيهِ، وأبي عُمَر أحمد بْن خَالِد التّاجر، وعباس بْن أَصْبَغ، وأبي جعفر بْن عَوْن الله.

وكان نبيلًا مجتهدًا، قائمًا بالرّواية، متقنًا.

حدَّث عَنْهُ: الخَوْلانيّ.

ومات في حياة أَبِيهِ.

161-

محمد بْن عُمَر بْن هارون [4] .

أبو الفضل الكوكبيّ الإصبهانيّ، الأديب.

تُوُفّي في رجب.

162-

محمد بْن محمد بْن محمد بْن إبراهيم الْجُرْجانيّ [5] .

نزيل أسْتَرَاباذ، وهي عَلَى مرحلة مِن جُرْجان.

روى عن: نُعَيْم بْن عَبْد المُلْك، وهارون بْن أحمد الأستراباذيّ، وغيرهما.