‌سنه ست عشره واربعمائه - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٨

[1] العيّارون: مفردها عيّار، وهو في اللغة: الكثير التجوال والطواف الّذي يتردّد بلا عمل، يخلّي نفسه وهواها. والمعار (بالكسر) : الفرس الّذي يحيد عن الطريق براكبه. والعيّار: الكثير الذهاب والمجيء، وهو الذّكيّ كثير التطواف، يقال: عار الفرس يعير: ذهب كأنه منفلت، يهيم على وجهه لا يثنيه شيء، فهو عائر أي متردّد جوّال. (انظر عن: العيّارين، الدراسة الممتعة بعنوان: حكايات الشطّار والعيّارين في التراث العربيّ، للدكتور محمد رجب النجار- سلسلة عالم المعرفة، الكويت، الرقم 45 سنة 1401 هـ. / 1981 م.) .

[2]

المنتظم 8/ 21، الكامل في التاريخ 9/ 349، مرآة الجنان 3/ 29، مآثر الإنافة 1/ 320، 321، العبر 3/ 121، دول الإسلام 1/ 247، البداية والنهاية 12/ 18.

[3]

المنتظم 8/ 21، الكامل في التاريخ 9/ 346، تاريخ مختصر الدول 180، نهاية الأرب 26/ 250، مآثر الإنافة 1/ 320، المختصر في أخبار البشر 2/ 155، العبر 3/ 121، دول الإسلام 1/ 247 وفيه «شرف الدولة» ، تاريخ ابن الوردي 1/ 337. وستأتي ترجمته ومصادرها في هذا الجزء برقم (273) .

[4]

المنتظم 8/ 21، الكامل في التاريخ 9/ 346، نهاية الأرب 26/ 250، 251، البداية والنهاية 12/ 18، 19.