‌ حرف العين - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٨

روى عَنْهُ: قاسم بْن إبراهيم الخَزْرجيّ.

188-

زيادة بْن عليّ [1] .

التّميميّ النَّحْويّ. نزيل قُرْطُبَة.

كَانَ كبير القدر في علوم اللّسان، محكما للعربية.

أخذ النّاس عَنْهُ بقُرْطُبَة.

-‌

‌ حرف العين

-

189-

عَبْد الله بْن ربيع بْن عَبْد الله بْن محمد بْن ربيع بْن صالح [2] .

أبو محمد التّميميّ القرطبيّ.

روى عَنْ: أَبِي بَكْر محمد بْن معاوية، وأحمد بْن مُطَرَّف، وأحمد بْن سَعِيد الصدفيّ، وأبي [3] عَبْد الله بْن مُفَرج، وجماعة كثيرة.

وحجَّ في الكُهُولة سنة إحدى وثمانين.

وسمع مِن: أَبِي بْن المهندس، وأبي محمد بْن أَبِي زيد الفقيه.

وكان ثَبْتًا صالحًا، دينًا قانتًا، يُعرف بابن يَنّوش.

حدَّث عَنْهُ: محمد بْن عَتّاب، وأبو محمد بْن حَزْم، وأبو عُمَر بْن مهديّ المقرئ، وجماعة.

ولد سنة ثلاثين وثلاثمائة.

وتُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

وكان ملازمًا للاشتغال.

190-

عبد الله بن محمد بن عقيل [4] .

أبو عَبْد الله [1] الباوَرِديّ [2] .

حدَّث عَنْ: أحمد بْن سَلْمان النّجّاد.

روى عَنْهُ: أبو مطيع محمد بْن عَبْد الواحد، والإصبهانّيون.

مات في رمضان [3] .

ومن رواته: أحمد بْن أشْتَة.

وهو أَبِيَوَرْدِيّ غُير فقيل البَاوَرْدِيّ.

سكن إصبهان.

وقع لنا حديثه بعُلُو. وهو معتزليّ، جَلْد، متحرق.

قَالَ يحيى بْن مَنْدَهْ: ثنا عمّى عَبْد الرَّحْمَن قَالَ: كتبتُ عَنْهُ جزءين فقال لي: مِن لم يكن عَلَى مذهب الاعتزال فليس بمسلم. فمزّقت ما كتبتُ عَنْه.

قلت: كَانَ الاعتزال في زمانه فاشيا بالعراق والعجم.

191-

عَبْد الله بْن محمد بْن محمد بْن سَعِيد بن مسعود [4] .

أبو بكر السّكّريّ.

خراسانيّ، نيسابوريّ، ثقة.

سَمِعَ: الأصمّ، وأبا حامد الحَسْنَويّ المقرئ، وأبا بَكْر محمد بْن المؤمّل، ويحيى بْن منصور.

وببغداد: أبا عليّ بْن الصّوافّ، وابن خلاد النّصيبيّ.

وبمكّة: أبا إِسْحَاق الدُّبيليّ.

روى عَنْهُ: محمد بْن يحيى المُزَكّيّ، ومنصور بْن إسماعيل بْن صاعد، وأبو صالح المؤذّن.

وتُوُفّي في شوّال [5] .

192-

عَبْد الجبّار بْن أحمد بْن عَبْد الجبّار بْن أحمد بْن الخليل [1] .

القاضي أبو الحَسَن الهمَدانيّ الأَسَداباذيّ [2] .

شيخ المعتزلة، وصاحب التّصانيف.

عاش دهرًا طويلًا، وكان فقيهًا شافعيّ المذهب.

سمع مِن: أبي الحَسَن بْن سَلَمَة القطّان، وعبد الرَّحْمَن بْن حمْدان الحلاب، وعبد الله بْن جعفر بْن فارس، والزُّبَيْر بْن عبد الواحد الأسداباذيّ.

روى عَنْهُ: أبو القاسم عليّ بْن المحسّن التَّنُوخيّ، والحسن بْن عليّ الصَّيْمُريّ الفقيه، وأبو يوسف عبد السلام بن محمد القزويني المفسّر المعتزلي، وآخرون.

ولى قضاء الرّيّ وبلادها. ورحلت إِليْهِ الطَّلبة، وسار ذكره. رحم الله المسلمين.

وله تصانيف مشهورة.

مات في ذي القعدة، وقد شاخ [3] .

193-

عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن ابن الشّيخ أَبِي القاسم عليّ بْن يعقوب بْن أَبِي العَقِب [1] .

الهمَدانيّ الدّمشقيّ أبو القاسم.

روى عَنْ: جَدّه أَبِي القاسم عليّ، وأبي عَبْد الله بْن مروان.

روى عَنْهُ: عليّ بْن الخَضِر الزّاهد، وأبو القاسم الحِنَّائيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ.

وقال: كان ثقة مأمونًا.

تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة.

194-

عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الواحد بْن أبي الميمون بْن راشد [2] .

البَجَليّ الدّمشقيّ.

روى عَنْ: القاضي المَيَانِجِيّ.

روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم بْن أحمد الْبُخَارِيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ.

195-

عَبْد العزيز بْن محمد بْن جعفر بْن المؤمن [3] .

أبو القاسم التّميميّ العطّار البغداديّ، المعروف بابن شَبّان مِن ساكني البصرة.

سَمِعَ: نعمان بْن السّمّاك، وأبا بَكْر النّجّاد، وابن قانع.

قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقا.

توفي في رمضان.

قلت: روى عَنْهُ أبو بَكْر البَيْهَقيّ.

196-

عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر بْن ممّجة [1] .

أبو سعْد التّميميّ الإصبهانيّ.

تُوُفّي في ربيع الأوّل.

وكان يعرف ويفهم.

روى عَنْ: أَبِي الشَّيْخ، والقَبّاب [2] .

رحل وطَّوف، وأكثر. رحمه الله.

197-

عَبْد الواحد بْن عُبَيْد الله بْن الفضل بْن شهريار الإصبهانيّ [3] .

التّاجر أبو عليّ.

محتشم نبيل، خيّر.

كتب عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن مَنْدَهْ.

تُوُفّي في رجب [4] .

198-

عَبْد الوهّاب بْن عبد المُلْك بْن محمد بْن عَبْد الصّمد بْن المهتدي باللَّه [5] .

أبو طَالِب الهاشميّ العبّاسي الفقيه.

شاميّ، يروي عَنْ: أَبِي عَبْد الله بْن مروان الدّمشقيّ، وغيره.

روى عَنْهُ: الخَضِر بْن عُبَيْد الله المُرّيّ، وعبد العزيز الكتاني وقال:

تُوُفّي في رمضان.

وكان فقيهًا يذهب إلى مذهب الأشعريّ.

199-

عبد الوهّاب بْن محمد بْن أيّوب [1] .

أبو زُرْعة الأَرْدَبِيليّ.

مات في رجب [2] .

200-

عُبَيْد الله بن عبد الله بن الحسين [3] .

أبو القاسم ابن النّقيب البغداديّ الخفّاف.

رَأَى الشبْليّ، وسمع: أبا عَبْد الله بْن عَلَم الصَّفّار، وأبا طَالِب بْن البُهْلُول.

قَالَ الخطيب [4] : كتبتُ عَنْهُ، وسماعه صحيح. وكان شديدًا في السُّنَّة [5] .

قَالَ لي: ولدت سنة خمس وثلاثمائة [6] ، وأذكر المقتدر باللَّه.

قَالَ الخطيب [7] : وحدثني أبو القاسم عليّ بْن الحَسَن رئيس الرُّؤساء أنّ أبا القاسم ابن النّقيب مكث كذا وكذا سنة يصلّي الفجر عَلَى وضوء العِشاء، ويُحيى اللَّيلْ بالتَّهَجُّد، وكنتُ في جواره.

وقال الخطيب [7] : تُوُفّي في شَعْبان.

وله مائة وعشرين سنين، وقال لي: مات ابن مجاهد وعُمري تسع عشرة سنة.

وقال يحيى بْن عَبْد الوهّاب بْن مَنْدَهْ: سمعتُ أبا محمد رزْق الله التّميميّ يَقُولُ: أدركتُ مِن أصحاب ابن مجاهد أبا القاسم عُبَيْد الله بن محمد الخفّاف.

وقرأت عَليْهِ سورة البقرة، وقرأها عَلَى أَبِي بَكْر بن مجاهد.

201-

عُبَيْد الله بْن عمر بْن عليّ [1] .

أبو القاسم المقرئ، البغدادي، ابن البقّال.

سَمِعَ: أبا بَكْر النّجّاد، وأبا عليّ بْن الصّوافّ، وجماعة.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر الخطيب، وقال [2] : سمعنا منه بانتقاء ابن أَبِي الفوارس، وكان فقيهًا ثقة.

روى عَنْهُ: الثَّقَفيّ، والبَيْهَقيّ.

202-

عليّ بْن الشَّيْخ أَبِي الْحُسَيْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه [3] السَّوْسَنْجِرْديّ [4] .

سَمِعَ: القَطِيَعيّ.

روى عَنْهُ: أبو الحسين بْن المهتدي باللَّه، وغيره.

هلك هُوَ وابنه وخلقٌ كثير بعَقَبَة واقِصَة [5] في صَفَر مِن السُّنَّة، وتُعرف بسنة القَرْعاء [6] . سدَّت عليهم العرب الآبار وعطَّلت القُلُب، فَعَاد الرَّكْب في الصَّيْف ولا ماء لهم، فهلكوا جميعًا [7] .

203-

عليّ بْن إبراهيم بْن يحيى [8] .

أبو محمد الدّقّاق، والد أَبِي الحسين الْمَصْرِيّ.

تُوُفّي في صَفَر، ومولده في سنة ست وأربعين وثلاثمائة.

قال الحبّال: سمعنا منه.

204-

عليّ بْن أحمد بْن عَبْدان بْن الفَرَج بْن سَعِيد بْن عَبْدان [1] .

أبو الحَسَن الشّيرازيّ النَّيْسابوريّ.

سَمِعَ: أحمد بْن عُبَيْد الصَّفّار، ومحمد بْن أحمد بْن محمويه الأزْديّ، وأبا القاسم الطّبرانيّ، وأبا بكر محد بْن عُمَر الْجِعَابيّ، وأباه، وجماعة.

روى عَنْهُ: أبو بكر البيهقي، وأبو عبد الله الثقفي، وأبو القاسم القُشَيْريّ، وأبو سهل عَبْد المُلْك بن عبد الله الدّشتيّ [2] ، وآخرون.

وحدّث بنواحي خراسان.

وتوفّي في ربيع الأوّل.

وكان ثقة، وابوه حافظ عصره.

205-

عليّ بْن عَبْد الله [3] .

أبو القاسم بْن الدّقيقيّ النَّحْويّ أحد الأعلام وصاحب المصنَّفات.

أخذ عَنْ: السيرافيّ، والفارسيّ، والرُّمّانيّ.

وتخرّج بِهِ خلْق.

مات في صفر بعد ابن السمْسِمانيّ بشهر، وله سبعون سنة.

206-

عليّ بْن عَبْد الله بْن إبراهيم بْن أحمد [4] .

أبو الحَسَن الهاشميّ العِيسَويّ البغداديّ.

مِن وُلِد عيسى بْن موسى بْن محمد وليّ العهد بعد المنصور.

سَمِعَ أبو الحسن مِن: أَبِي جعفر بْن البَخْتَرِيّ، وموسى بن القاضي إسماعيل بْن إِسْحَاق، وعبد العزيز بْن الواثق، وعثمان بْن السّمّاك، وجماعة.

قَالَ الخطيب [1] : كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة. ولي قضاء مدينة المنصور ومات في رجب.

قلت: روى عَنْهُ: البَيْهَقيّ، وطِرَاد.

207-

عليّ بْن عُبَيْد الله بْن عَبْد الغفّار [2] .

أبو الحَسَن السمْسمانيّ اللُّغَويّ.

بغداديّ مِن كبار الأدباء.

أقرأ النّاس العربيّة، وسمع مِن: أَبِي بَكْر بْن شاذان، وأبي الفضل بْن المأمون [3] .

ذكره القاضي شمس الدّين في وَفياته [4] ، وعاش سبعين سنة.

أخذ عَنْ: أَبِي عليّ الفارسيّ، والسيراميّ.

وتخرَّج بِهِ خلْق كثير [5] .

208-

عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن بِشْران بْن محمد بْن بِشْر [6] .

أبو الحسين الأمويّ، البغداديّ المعدّل.

سَمِعَ: أبا جعفر بْن البَخْتَرِيّ، وعلي بْن محمد الْمَصْرِيّ، وإسماعيل الصَّفّار، والحسين بْن صَفْوان، وأحمد بْن محمد بْن جعفر الْجَوْزيّ، وجماعة.

قَالَ الخطيب [1] : كتبنا عَنْهُ، وكان صدوقًا ثَبْتًا، تامّ المروءة، طاهر الدّيانة.

ولد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وتُوُفّي في شَعْبان [2] .

قلت: وروى عَنْهُ: البَيْهَقيّ، والحسن بْن أحمد بْن البنّاء، وأبو الفضل عَبْد الله بْن زكْريّا الدّقّاق، وعلي بْن عَبْد الواحد المنصوريّ العباسيّ، والقاسم بْن الفضل الثَّقَفيّ، ونصر بْن أحمد بْن البَطر، وطِراد بْن محمد الزَّيْنَبيّ، والحسين بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن العُكْبَريّ، وخلْق سواهم.

209-

عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُزَاحم [3] .

أبو الحَسَن الدارانيّ المقرئ. صهر الأطْرُوش، ويُعرف أيضًا بابن نجيلة الخراسانيّ.

روى عن: أَبِي عليّ عَبْد الجبّار، والدّارانيّ.

وعنه: أبو سعْد السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ ووصفه بالصّلاح.

210-

عليّ بْن محمد بْن عَبْد الله [4] .

أبو الحَسَن الحذاء البغداديّ المقرئ.

سَمِعَ: أبا بحر بْن كَوْثر، وأحمد بْن جعفر بْن سَلْم، وجماعة.

قَالَ الخطيب [5] : كتبنا عَنْهُ، وكان عالمًا بالقراءات صدوقًا. حدَّثني الوزير أبو القاسم ابن المُسْلِمَة قَالَ: رَأَيْت أبا الحَسَن الحذّاء، ثلاث مرّات، وكلّ مرّة

يَقُولُ لَهُ الوزير: ما فعل الله بك؟ فيقول: غَفَرَ لِي.

211-

عليّ بْن محمد بْن طَوْق بْن عَبْد الله [1] .

أبو الحَسَن ابن الفاخوريّ الدّمشقيّ، المعروف بالطّبرانيّ.

روى عن: أبي علي الحسين بن إبراهيم الفرائضيّ، وأبي سليمان بْن زَبْر، وجماعة.

روى عنه: أبو سعد السمان، وعبد العزيز الكتاني.

ووثّقه الكتّانيّ، وقال: تُوُفّي في شَعْبان، وكان مُكْثِرًا.

212-

عُمَر بْن أحمد بْن عُمَر [2] .

أبو سهل الصَّفّار الإصبهاني الفقيه الشّافعيّ.

سَمِعَ: عَبْد الله بْن فارس، وأحمد بْن مَعْبَد السمسار.

روى عَنْهُ جماعة آخرهم موتًا أبو الفتح الحدّاد.

توفّي في ذي العقدة.

213-

عُمَر بْن عَبْد الله بْن تَعْويذ [3] .

أبو حفص الدّلال.

بغداديّ.

رَأَى الشبْليّ رحمه الله وحكى عَنْهُ [4] .

214-

عَمْرو بْن حديد [5] .

قَالَ الحبّال: عندي عنه، وهو رافضيّ.