‌ حرف الحاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٨

الحافظ أبو القاسم ابن الحافظ أبي الحسين البَجَليّ الرّازيّ ثم الدّمشقيّ، المحدَّث.

وُلِد بدمشق سنة ثلاثين وثلاثمائة.

وسمع مِن: أَبِيهِ، وخَيْثَمَة بْن سليمان، وأحمد بْن حَذْلَم القاضي، وأبي الميمون راشد، وأبي عليّ أحمد بْن محمد بْن فَضَالة، والحسن بْن حبيب الحصائريّ، وأبي يعقوب الأذرعيّ، ومحمد بْن حُمَيْد الحَوْرانيّ، وخلْق كثير.

خرَّج عَنْهُمْ في فوائده.

وقرأ القرآن عَلَى أحمد بْن عثمان غلام السّبّاك.

روى عَنْهُ: عَبْد الوهاب الكِلابيّ أحد شيوخه الصَّفّار، وأبو الحسين المَيْدانيّ، والحسن بْن عليّ الأهوازيّ، والحسن بْن عليّ اللّبّاد، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأحمد بْن محمد العَتِيقّي، وأحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن الطّرائفيّ، وخلْق سواهم.

قَالَ الكتّانيّ: تُوُفّي أستاذنا تمّام الحافظ لثلاثٍ خَلَوْن مِن المحرَّم سنة أربع عشرة.

قَالَ: وكان ثقة، ولم أر أحفظ منه في حديث الشّامييّن [1] .

وقال أبو عليّ الأهوازيّ: ما رَأَيْت مثله في معناه. كَانَ عالمًا بالحديث ومعرفة الرّجال [2] .

وقال أبو بَكْر الحدّاد [3] : ما لقينا مثل تمّام في الحِفْظ والخير.

-‌

‌ حرف الحاء

-

125-

الحَسَن بْن الفضل بْن سَهْلان [4] .

الوزير أبو محمد.

ولي وزارة العراق لسلطان الدّولة بْن عضُد الدّولة بعْد فخر المُلْك.

فكان ضعيف الصّناعة، قليل البضاعة، سريع الغضب، فاحشًا. ربما وثب ولَكَم بيده، ولكنّه يندم.

وكان فيه شجاعة وهَيْبَة وسخاء. انفحم المفسدون وانقمعوا بِهِ، فلم تطُلْ دولتُهُ، وكانت شهرين ونصف، وتُوُفّي.

126-

الحسين بْن الحَسَن بْن محمد بْن حَلْبَس [1] .

أبو عَبْد الله المخزوميّ الغَضَائريّ [2] البغداديّ.

سَمِعَ: محمد بْن يحيى الصُّوليّ، وإسماعيل الصَّفّار، ومحمد بْن البَخْتَرِيّ، وعثمان بْن السّمّاك، والنجاد.

قَالَ الخطيب [3] : كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة فاضلًا.

مات في المحرَّم.

قلتُ: وقع لنا جزء مِن حديثه عَنْ جماعة عَنْ الهمَدانيّ، عَنْ السلَفيّ، عَنْ أبي عَبْد الله الثقفيّ، عَنْهُ.

وروى عَنْهُ: البَيْهَقيّ، وعبّاس بْن أحمد بْن بكر ابن الهاشميّ، وابن المهتدي باللَّه.

وأمّا:

- الغَضَائريّ [4] ، شيخ الشّيعة، فقد مرّ سنة إحدى عشر.

127-

الحسين بن عبد الله بن محمد بن إِسْحَاق بْن أَبِي كامل الأَطْرَابُلُسيَ القَيْسي [1] .

البصْريّ الأصل، العدل.

روى عن: أَبِيهِ، وعن: خال أبيه خَيْثَمَة، وابن حَذْلَم، وأبي يعقوب الأَذْرعيّ، وأبي الميمون بْن راشد، ومحمد بْن إبراهيم السّرّاج نزيل القدس.

وسمع بمصر: عَبْد الله بْن الورد، وجماعة.

انتقي عَليْهِ خَلَف الواسطيّ.

وحدَّث عَنْهُ: طراد بْن الحسين بْن حمدان، ومحمد بْن عليّ الصُّوريّ، وعبد الرحيم بْن أحمد الْبُخَارِيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو الحَسَن أحمد بْن أَبِي الحديد، وأبو الحَسَن بْن صَصْرَى، وجماعة.

وتُوُفّي بأطْرابُلُس.

وكان قد حدَّث قبل موته بدمشق.

وثقه أبو بَكْر الحدّاد [2] .

128-

الحسين بْن عليّ بْن عبيد الله [3] .

أبو عليّ الرَّهاويّ المقرئ.

قرأ القرآن لابن عامر عَلَى: أحمد بْن محمد الإصبهاني.

وقرأ عَلَى غيره.

وله مصنَّف في القراءات.

وحدَّث عَنْ: أحمد بْن صالح البغداديّ.

قرأ عَليْهِ: أبو عليّ غلام الهرّاس.

وحكى عَنْهُ: عبد العزيز الكتّانيّ.

وتوفّي في رمضان.

129-

الحُسَين بْن محمد بْن الحسين بْن عَبْد الله بْن صالح بْن شعيب بْن منجَوَيْه الثَّقَفيّ [1] .

أبو عَبْد الله الديَنَوريّ.

توفّي في ربيع الآخر بنيسابور.

روى عن: هارون بْن محمد العطّار، وأبي بَكْر بْن السُّنّيّ، وبرهان الصُّوفيّ، وأبي عليّ الحسين بْن محمد بْن حَبْش المقرئ، وعبد الله بْن عبد الرَّحْمَن الدّقّاق الدّينَوِرِيَّيْن، وأبي الحسين أحمد بْن جعفر بْن حمدان الديَنَوريّ، وأبي بَكْر أحمد بْن جعفر بْن حمدان القَطِيَعيّ، وعيسى بْن حامد الرُّخَّجِيّ، وإسحاق بْن محمد النعَاليّ، وخلْق مِن الهمْدانيّين، وغيرهم.

روى عَنْهُ: جعفر الأَبْهَري، وعبد الرحمن بْن أبي عَبْد الله بن منده، وسعد بن حمد، ووالداه سفيان وأبو بكر محمد، وأبو الفضل القومسانيّ، وأحمد وعبد الله ابنا عَبْد الرَّحْمَن بْن عليّ، وأبو غالب بْن القصّار، وأبو الفتح ابن عَبْدُوس، وأبو نصر أحمد بْن محمد بْن صاعد، وعلي بْن أحمد بْن الأخرم، وأبو صالح المؤذّن، ومحمد بْن يحيى المُزَكّيّ، ومكّيّ بْن محمد بْن دُلَيْر، وأحمد بْن الحسين القرشيّ، وآخرون.